Enem 2021 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas

A proposta de Redação da edição de 2021 do ENEM trouxe como frase-tema “Invisibilidade e registro civil: garantia de acesso à cidadania no Brasil”, seguindo a tendência de apresentar ao participante uma situação-problema que gere impactos na sociedade brasileira de um modo geral e que possa ser abarcada por propostas de intervenção concretas relacionadas à problemática discutida.

Os textos que compõem a coletânea apresentam dados de naturezas variadas que contribuem para a caracterização do cenário de privações a que estão submetidas as muitas pessoas que vivem no Brasil sem nenhum tipo de registro oficial, o que as impede de ter acesso a serviços e a direitos básicos. Essa discussão se mostra muito relevante socialmente, inclusive por ser um tema em geral pouco discutido na mídia e nos espaços formais de educação.

O texto I, trecho retirado da tese de doutorado de Fernanda da Escóssia, faz uma referência ao Programa Justiça Itinerante (que funciona na cidade do Rio de Janeiro e busca, entre outras atividades, proporcionar a regulamentação documental da população), por meio de uma breve descrição de uma das atuações do Programa. É descrita, então, uma cena em que pessoas entram e saem do ônibus que oferece o serviço de emissão da certidão de nascimento, ressaltando a alta procura pelo serviço. O excerto destaca ainda o perfil dessas pessoas (quase todas negras, todas pobres ou muito pobres), que poderia ser usado pelo participante como forma de contextualizar e relacionar as desigualdades sociais enfrentadas pelo Brasil e a forma como isso se reflete na ausência de registro de inúmeros brasileiros. Por fim, o texto aponta ainda como se sentem as pessoas que aguardam para serem atendidas: a visão de que não têm valor e sequer existem para o Estado, o que já aponta para uma das balizas principais do tema, a invisibilidade.

O texto II, retirado do Portal de notícias R7, destaca a lei de 1997 que tornou o registro de nascimento gratuito no Brasil, ressaltando ainda que a dificuldade financeira não é a única barreira para que seja feito esse registro. O texto é, ainda, acompanhado por um infográfico, feito com base em dados divulgados pelo IBGE, que apresenta a estimativa do número de pessoas sem registro de nascimento por região brasileira. Esses dados numéricos indicam que a região Sudeste é a que apresenta maior número de pessoas sem registro de nascimento e a região Centro-Oeste é a que tem o menor número. Todos eles, no entanto, mostram-se bastante altos, o que reforça a ideia de que possivelmente há variados motivos para que as pessoas deixem de registrar seu filhos, por exemplo, além das questões financeiras. O participante poderia levantar hipóteses para esse fenômeno, como a falta de informação, a falta de acesso aos serviços ou a incompreensão da importância desse registro de nascimento.

O texto III, retirado do site do Senado Federal, aponta justamente para a importância da certidão de nascimento, colocando-a como o principal documento do cidadão. O texto ressalta como essa certidão é essencial para que outros documentos sejam emitidos, como a carteira de trabalho ou o título de eleitor, ou ainda para que se tenha acesso a benefícios sociais ou para que uma criança possa ser matriculada na escola. De um modo geral, o texto indica que uma pessoa passa a ser vista como um cidadão, com direitos que podem ser assegurados pelo Estado, apenas a partir da emissão de um registro de nascimento. O participante poderia usar essas informações para evidenciar os impactos, em diferentes níveis, que a ausência desse registro pode trazer a uma pessoa.

O texto IV, uma campanha criada pela Associação Nacional dos Defensores Públicos, traz, além do slogan “Onde existem pessoas, nós enxergamos cidadãos”, a imagem de uma impressão digital na qual é possível enxergar um rosto. O texto da campanha chama a atenção do leitor para uma visão preocupada com o fato de que as pessoas devem ser vistas e tratadas como cidadãs. A interação entre a linguagem verbal e a não-verbal se constrói de maneira interessante: a impressão digital é aquela que individualiza uma pessoa, que a torna diferente das demais e, nesse sentido, visível, perceptível. O papel dessa associação de defensores públicos, portanto, é o de dar visibilidade às pessoas, tornando-as cidadãs de fato. O participante poderia usar as informações desse texto para construir possíveis propostas de intervenção inspiradas nessa campanha, ou ainda para reforçar a compreensão de que pessoas devem ser também cidadãs com direitos assegurados pelo Estado.

Quanto à elaboração de propostas de intervenção, o participante poderia, como já mencionado, inspirar-se na campanha exposta no texto IV ou mesmo na iniciativa descrita no texto I para criar as suas propostas. Ações concretas, como as destacadas nos textos I e IV poderiam ser complementadas com sugestões que visem à disseminação de informação à população, de modo que a procura pelos serviços de registro pudesse ser alavancada e as consequências trazidas pela falta do registro, minimizadas. A discussão proposta pela frase-tema e pelos textos que compõem a coletânea permite ainda a incorporação de elementos de repertório sociocultural que transitam por diferentes áreas, como a educação, o direito, a psicologia ou a sociologia, entre muitas outras possibilidades.

Traduzindo o texto temos:

De volta à pátria ancestral de Michelle Obama, as mulheres negras raramente recebiam o título honorífico senhorita ou senhora, mas eram abordadas pelo seu primeiro nome, ou simplesmente como "garota" ou "tia" ou pior. Isso as rebaixava tão abertamente que muitas mulheres negras, muito depois de terem deixado o Sul, se recusavam a responder se chamadas pelo primeiro nome. Uma mãe e um pai nos anos 1970 no Texas nomearam sua recém-nascida de "Miss" para que os brancos não tivessem escolha a não ser se dirigir à filha com esse título. As mulheres negras foram feitas para o campo ou para a cozinha, ou para serem usadas como bem entendessem. Elas eram, por definição, não damas. A própria ideia de uma mulher negra como primeira-dama da terra, bem, isso teria sido impensável.

a) Correta. Como podemos observar na tradução do texto acima, a ascensão social de uma mulher negra, como foi a de Michelle Obama, era impensável (unthinkable) era, portanto, improvável.

b) Incorreta. Nada no texto afirma que a mudança de nome era impensável. O que temos no texto é a história de uma menina cujos pais colocaram o nome de Miss para que todos a tratassem com este título, honra que não era concedida às mulheres negras. O que era impensável, na mentalidade mencionada no texto, era haver uma mulher negra como primeira-dama.

c) Incorreta. Podemos ver pela tradução do texto que a origem do indivíduo era relevante, pois se o indivíduo fosse afrodescendente, em especial, se fosse uma mulher negra, ele não teria o mesmo tratamento honrado de senhorita ou senhora de uma mulher branca.

d) Incorreta. O texto menciona que as mulheres negras foram feitas para o campo ou para a cozinha, ou para serem usadas como bem entendessem, portanto, o trabalho feminino era comum.

e) Incorreta. Não há nada sobre comportamento parental irresponsável no texto. O que temos sobre pais no texto é a história de uma mãe e um pai que, nos anos 1970 no Texas, nomearam sua filha recém-nascida de "Miss" para que os brancos não tivessem escolha a não ser se dirigirem à filha com esse título.

No Cartum temos:

"My desire to be well-informed is currently at odds with my desire to remain sane."

Traduzindo:

"Meu desejo de estar bem informado está atualmente em desacordo com meu desejo de permanecer são."

a) Incorreta. O foco do cartum não é a necessidade de acessar informações confiáveis, mas o conflito entre a natureza das informações e o bem-estar da personagem.

b) Correta. Podemos ver pela tradução do cartum que a personagem tem o desejo de estar bem informada, mas ao mesmo tempo quer continuar com sua sanidade. Para a personagem ficar bem informado significa não permanecer sã, que é outro desejo seu, portanto, ela está com dificuldade de conciliar seus anseios. 

c) Incorreta. O tema do cartum é sobre um dilema entre ficar bem informado e continuar com sua sanidade, não é sobre o desejo de dominar novas tecnologias.

d) Incorreta. A imparcialidade não é o tema do cartum, e sim a dificuldade de se manter bem informado e continuar são.

e) Incorreta. O foco não é diretamente notícias positivas ou negativas, mas a dificuldade de conciliar ficar bem informado e manter a sanidade.

CELINE
Os americanos sempre acham que a Europa é perfeita. Mas tanta beleza e história podem ser realmente opressivas. Reduz o indivíduo a nada. Isso só te lembra o tempo todo que você é apenas um pequeno cisco em uma longa história, enquanto na América você sente como se pudesse estar fazendo história. É por isso que eu gosto de Los Angeles, porque ela é tão.. .
JESSE
Feia?
CELINE
Não, eu ia dizer "neutra". É como olhar para uma tela em branco. Eu acho que as pessoas vão a lugares como Veneza em sua lua de mel para ter certeza que elas não vão brigar nas duas primeiras semanas de seu casamento porque eles vão estar muito ocupadas olhando ao redor para todas as coisas bonitas. Isso é o que as pessoas chamam de um lugar romântico - algum lugar onde a beleza conterá seu primário instinto violento. Um verdadeiro bom lugar para lua de mel seria como algum lugar em Nova Jersey.

a) Incorreta. Como vimos pela tradução acima a avaliação de um lugar não depende apenas da beleza do próprio local. O que temos aqui são visões diferentes dos personagens sobre a beleza de alguns lugares.

b) Correta. Na tradução do trecho do filme podemos ver que a perspectiva do visitante é o que vai definir a avaliação de um local. Para Celine a Europa, com toda sua beleza e história, pode ser opressiva. Já Los Angeles, que para Jesse é feia, para Celine é neutra.

c) Incorreta. Segundo o trecho acima não é apenas o contexto histórico que irá definir a avaliação de um local, mas sim o ponto de vista das pessoas sobre o local.

d) Incorreta. Não é  o tempo de permanência em um determinado local que irá definir sua avaliação, segundo podemos observar no texto, é a perspectiva da pessoa que irá determinar isso.

e) Incorreta. Não é a finalidade de uma viagem que irá determinar a avaliação de um lugar, mas sim como o visitante o vê. 

Os britânicos (servem 60 milhões)

Pegue alguns pictos, celtas e silures
E deixe-os se estabelecer,
Em seguida, derrube-os com conquistadores romanos.
Remova os romanos após aproximadamente 400 anos
Adicione muitos franceses normandos a alguns
Ângulos, saxões, jutas e vikings, em seguida, mexa vigorosamente.
[...]
Polvilhe alguns índios, malaios, bósnios,
Iraquianos e Bangladeshis frescos, juntamente com alguns
Afegãos, espanhóis, turcos, curdos, japoneses
E palestinos
Em seguida, adicione ao caldeirão.
Deixe os ingredientes cozinharem em fogo brando.
À medida que misturam e se fundem, permita que suas línguas floresçam
Unindo-as com o inglês.
Dê tempo para esfriar.
Adicione alguma unidade, compreensão e respeito pelo futuro,
Sirva com justiça
E aproveite.

Nota: Todos os ingredientes são igualmente importantes. Tratar um ingrediente melhor do que outro vai deixar um gosto amargo e desagradável.

Aviso: Uma disseminação desigual de justiça prejudicará as pessoas e causará dor. Dê justiça e igualdade a todos.

Ao descrever o processo de formação da Inglaterra, o autor do poema recorre a características de outro gênero textual que é a receita, onde vai se acrescentando os ingredientes, que, neste caso, são os diferentes povos e suas culturas e depois é só misturar. A receita diz que é só deixa os ingredientes cozinharem em fogo brando. À medida que misturam e se fundem permitem que suas línguas floresçam
Unindo-os com o inglês.

a) Correta. O poema nos mostra a riqueza da mistura cultural. Na tradução acima podemos verificar que o gênero textual adotado é uma receita, em que os ingredientes colocados são diferentes povos com suas línguas e culturas e onde todos os ingredientes são igualmente importantes e todos devem ser tratados com justiça e igualdade.

b) Incorreta. Aqui não se trata de um legado de origem geográfica, pois como podemos ver na "receita" acima, os povos vieram de diferentes regiões, sendo o legado importante a contribuição de cada povo, com sua cultura.

c) Incorreta. Embora o fenômeno seja de natureza histórica, o que o poema busca evidenciar é a mistura de vários povos de diferentes regiões e a consequente contribuição cultural de diferentes povos para a cultura e a língua local.

d) Incorreta. Não é uma estratificação social que o poema busca evidenciar, mas a mistura de povos.

e) Incorreta. Não há uma intolerância linguística, pelo contrário, há uma mistura de línguas como vemos no trecho: "À medida que misturam e se fundem, permita que suas línguas floresçam / Unindo-as com o inglês."

Veja a tradução do texto:

Agora somos uma nação obcecada pelo culto às celebridades. As celebridades substituíram a noção clássica do herói. Mas em vez de serem respeitados por talento, coragem ou inteligência, são dinheiro, estilo e imagem os fatores decisivos do que impõe respeito. A imagem é tudo. A imagem deles é meticulosamente construída por uma infinidade de diferentes consultores de imagem para esculpir a celebridade mais rentável que puderem. Então a sociedade está logo atrás deles, acreditando em tudo em que as celebridades acreditam. As empresas sabem que as pessoas comprarão um produto se uma celebridade também o tiver. É como se a pessoa que compra o produto sentisse que agora tem algum tipo de conexão com a celebridade e que parte de sua felicidade percebida agora será passada para o consumidor. Então, olhando de certa maneira, o culto à celebridade nada mais é do que um sofisticado esquema de marketing. As celebridades, porém, não podem ser responsabilizadas por todos os aspectos negativos da sociedade. Na realidade, a sociedade é a culpada. Nós somos as pessoas que parecem ter perdido a capacidade de pensar por nós mesmos. Suponho que seja mais fácil nos dizerem o que pensar, em vez de desafiarmos o que nos é dito. A razão pela qual estamos inundados por celebridades é porque há uma demanda por elas.

a) Incorreta. O texto não visa destacar os méritos das celebridades. Segundo o texto, elas não são respeitadas por seu mérito, talento, coragem ou inteligência, mas pelo dinheiro, estilo e imagem. Uma imagem que é meticulosamente construída por uma infinidade de diferentes consultores para esculpir a celebridade mais rentável que puderem.

b) Incorreta. O texto não critica o consumismo das celebridades, mas dos fãs, que parecem ter perdido a capacidade de pensar por si mesmas, comprando tudo que as celebridades compram, e acreditando que, com isso, terão algum tipo de conexão com a celebridade e que parte da felicidade percebida das celebridades será passada para o consumidor.

c) Correta. O texto nos convida a uma reflexão: devemos entender que o culto às celebridades nada mais é do que um sofisticado esquema de marketing e as celebridades não podem ser responsabilizadas por todos os aspectos negativos da sociedade. Na realidade, a sociedade é a culpada. Nós somos as pessoas que parecem ter perdido a capacidade de pensar por nós mesmos. Suponho que seja mais fácil nos dizerem o que pensar, em vez de desafiarmos o que nos é dito. A razão pela qual estamos inundados por celebridades é porque há uma demanda por elas.

d) Incorreta. O autor do texto não culpa não as celebridades. Segundo o texto, a culpa na realidade é da sociedade, que parece ter perdido a capacidade de pensar de forma autônoma.

e) Incorreta. O objetivo do texto não é o de valorizar o marketing pessoal das celebridades, mas nos trazer uma reflexão em relação à maneira como os fãs idolatram celebridades, acreditando em tudo o que as celebridades postam, sem questionamentos. Sem perceber que a imagem delas é meticulosamente construída por uma infinidade de diferentes consultores para esculpir a celebridade mais rentável que puderem.

O enunciado pede para que seja analisado o trecho “foi o único trabalho produzido por equipes fora do eixo Estados Unidos-Europa entre os finalistas” como uma estratégia argumentativa, ou seja, a questão afirma que tal trecho defende um ponto de vista. Sendo assim, seguem os comentários sobre as alternativas:

a) Incorreta. O trecho compara a diferenciada parceria dos produtores do documentário a outras que seguem um padrão e, por isso, não se pode afirmar que o trecho analisado defende a ideia de originalidade da  obra. Além disso, em nenhum momento do texto, há qualquer referência à originalidade do documentário em virtude de este homenagear a vida e a obra de Luiz Gonzaga. Desse modo, essa alternativa está errada.

b) Incorreta. Se o trecho afirma que o documentário foi o único produzido por uma equipe diferente do eixo Estados Unidos-Europa, é pelo fato de haver outros concorrentes ao prêmio.

c) Correta. Ao dizer que o documentário, que é ambientado no interior do Nordeste brasileiro, foi o único produzido por profissionais fora do eixo Estados Unidos-Europa, o redator quis defender a ideia de que o prêmio foi uma proeza, algo difícil de ser realizado, visto que era a única obra que fugia de um padrão de produção.

d) Incorreta. Ainda que se saiba que produções independentes sofram, em sua grande maioria, com a ausência de recursos, falar que esse trecho se refere à escassez de investimentos extrapola os limites do texto, visto que não há menção pelo redator a essa dificuldade.

e) Incorreta. Por mais que o trecho cite a parceria entre brasileiros e ingleses na produção do documentário e até deixe implícito que foi uma parceria importante, seria incorreto afirmar que esse trecho reforça a importância dessa parceria, pois, ao diferenciá-la de outras e mostrar que foi essa união a premiada, o redator objetivou destacar a proeza da premiação.

O enunciado afirma a importância do texto como patrimônio linguístico, que preserva a cultura nacional. Desse modo, a alternativa correta precisa trazer um elemento linguístico presente no texto que se configura como um documento histórico da língua portuguesa, ou seja, um uso linguístico representativo da cultura do povo brasileiro. Tendo isso em vista, seguem os comentários referentes às alternativas:

a) Incorreta. No texto, é citada a “nevralgia”, que é uma enfermidade que até pode ter sido causada por falta de cuidado pessoal. No entanto, não é essa menção que torna esse texto importante como patrimônio linguístico.

b) Incorreta. Não há referência a profissões já extintas e, mesmo que houvesse, não seria isso que faria do texto um documento histórico de preservação da língua.

c) Incorreta. Os nomes dos personagens não são responsáveis por tornar o texto importante como patrimônio linguístico, visto que não se configuram como um documento histórico. Além disso, não é possível afirmar que os nomes dos personagens acentuam a personalidade de cada um.

d) Correta. Os ditados populares, de forma geral, são expressões culturais de um povo. No texto, a exemplo “Quem não tem brio engorda” e “P´ra uns as vacas morrem...p´ra outros até boi pega a parir”, tais ditados se configuram como patrimônio linguístico justamente por resgatarem memórias e saberes coletivos, visto que, embora não sejam tão usados atualmente, fazem a cultura linguística de tempos atrás permanecer viva.

e) Incorreta. No texto, não há descrições de costumes regionais e nem desmistificação de crenças e regiões. Por fim, mesmo que houvesse, tais descrições não seriam um documento linguístico.

a) Incorreta. O texto faz referência ao estudo do King´s College, no entanto não há menção ao uso indiscriminado do celular, e sim ao uso do telefone por crianças antes de dormir. Além disso, o objetivo principal desse cartaz não é o de informar, mas sim mudar o comportamento do leitor.

b) Correta. O cartaz apresenta informações sobre um estudo referente ao uso do celular por crianças antes de dormir, mostrando os impactos dessa prática. Tais informações são apresentadas com o intuito de mudar o comportamento e o hábito do leitor em relação a essa prática, o que se comprova na parte inferior do cartaz com o uso de expressões injuntivas, que orientam o receptor da mensagem a cumprir esse propósito. Além disso, as imagens ilustram aquilo sobre o que se quer alertar o receptor da mensagem, contribuindo para o propósito do cartaz. 

c) Incorreta. O objetivo do cartaz não é o de relacionar o uso da tecnologia aos efeitos decorrentes da falta de exercícios. O cartaz cita alguns efeitos do uso do celular por crianças antes de dormir, como a obesidade, que podem se associar ao sedentarismo, no entanto essa relação não aparece no texto, tampouco é esse o objetivo do cartaz.

d) Incorreta. O cartaz não tem como objetivo desestimular o uso de telefones por crianças, mas sim orientar sobre o uso de celulares antes de dormir.

e) Incorreta. Não há, no cartaz, nenhuma menção a atividades lúdicas e seu objetivo não é o de sugerir aos pais a substituição do celular por quaisquer outras atividades.

a) Incorreta. Embora, logo no início do texto, a personagem feminina, antes de entrar na igreja, pare por um momento para dar uma esmola, trata-se de um gesto pontual que não será retomado ao longo do diálogo. Desse modo, a prática da caridade como meio de alcançar dignidade não é tema de discussão entre os interlocutores.

b) Incorreta. De fato, o diálogo menciona a aparência jovem, "preservada", da mulher que é alvo dos comentários entre os interlocutores. No entanto, essa constatação não é relacionada, no excerto, a um determinado estilo de vida.

c) Incorreta. Ao longo do diálogo, um dos interlocutores indaga a respeito do estado civil da mulher, obtendo uma resposta um tanto vaga: ela não é viúva, nem casada, e o rótulo de "solteira" também não seria totalmente preciso ("- Solteira? - Assim, assim."). Dessa forma, o bem-estar da personagem não é relacionado a um casamento estável.  

d) Correta. O diálogo apresenta vários elementos que corroboram a ideia de que a identidade e o lugar da mulher, na época em questão, eram referendados pelo homem: sua aparência física - estar conservada, ser uma "moça de truz (de primeira ordem)", ter sido "esbelta, e seguramente mais linda do que hoje" - e seu comportamento - de "modos sérios, linguagem limpa" seguem padrões estabelecidos e valorizados pelos dois homens que analisam a personagem feminina. Além disso, a preocupação em identificar o estado civil da mulher revela a ideia de que sua identidade e seu lugar na sociedade estariam diretamente atrelados a sua relação com uma figura masculina. 

e) Incorreta. De acordo com o diálogo, Marocas "Não era costureira, nem proprietária, nem mestra de meninas; vá excluindo as profissões e chegará lá". Essa passagem insinua que a moça sustentava-se por meio de amantes, como uma concubina. Porém, não é possível afirmar que essa postura seja uma escolha da personagem, recusando-se voluntariamente a participar do mercado de trabalho.

a) Incorreta. Não há nenhuma intenção da nova perspectiva conceitual de contrapor à tradição de grandes espetáculos, mas sim uma forma com que a dança chegue para uma maior número de pessoas, com limites de tempo de download e tamanho de arquivo, conquistando uma expansão da dança. 
b) Incorreta. Não há uma abordagem no texto sobre a intenção de financiamento da dança contemporânea na internet, mas uma forma de “contaminação entre as mídias”, interligando o corpo através da dança na internet pela computação gráfica.  
c) Incorreta. A intenção não é privilegiar o movimento gerado pela computação gráfica, mas valorizar o movimento corporal na dança - neste caso contemporânea - através da internet e suas ferramentas gráficas, fazendo da internet um novo tipo de palco, mas não sua substituição.     
d) Correta. A dança não deixa de ser uma arte e, consequentemente, neste caso, ela traz aspectos multimodais ao se relacionar com a internet e a computação gráfica, uma vez que coexistem diversas modalidades comunicativas (gestos, processamento de imagem, expressão, significados), havendo uma “contaminação entre as mídias”.
e) Incorreta. O trabalho apresentado não é inovador por redefinir a extensão e o propósito do espetáculo para adaptá-lo ao perfil de diferentes usuários, mas sim uma conquista de novos territórios para a dança contemporânea.