Enem 2022 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas

a) Incorreta. Regina Silveira, artista contemporânea brasileira, além de trabalhar com uma arte com profundo conceito, utiliza a deformação das imagens em suas pinturas, o que é possível encontrar no trabalho em questão, uma releitura de um trabalho de Duchamp, apropriado ao seu estilo e valores artísticos.

b) Incorreta. A utilização da roda e do banco nos trabalhos de Marcel Duchamp e Regina Silveira não significa que a produção artística do século XX seja sempre a mesma. Tal afirmação se torna errônea diante do número gigantesco de trabalhos produzidos nesse contexto sem nenhuma relação com esses itens em questão.

c) Correta. É possível afirmar que tais criações artísticas, de Duchamp e de Silveira, proporcionam uma desmistificação dos valores estéticos (padrão de arte clássica valorizando técnica, forma e beleza), pois, na primeira, o artista utilizou um objeto banal, do dia a dia, sem nenhum componente e valor estético, transformando-o em arte; na segunda, a artista, além da referência a dois objetos corriqueiros, promove uma deformação da imagem deles, o que não valoriza a estética em si. Em ambos há uma demonstração do potencial artístico além da beleza.

d) Incorreta. Mesmo com os objetos artísticos sendo produzidos em momentos diferentes, o referencial é semelhante em ambos. Em Duchamp, é usado de fato um banco e uma roda; em Silveira, uma representação de um banco e de uma roda.

e) Incorreta. Em ambos as obras, é possível verificar a presença de objetos (de Duchamp o objeto em si, de Silveira a representação imagética do objeto) portanto, não existe uma ausência deles e, menos ainda, uma degradação proporcionada por tal.

a) Incorreta. Não foram utilizados aparelhos musicais eletrônicos em lugar dos instrumentos tradicionais. O texto indica uma mistura entre as referências musicais, e não um abandono de práticas. 

b) Incorreta. Há menção a ocupações de espaços, mas o texto não especifica que sejam espaços da natureza local, e sim de áreas urbanas, "a cidade". A referência à natureza local vem do nome do movimento, manguebeat, que representa a junção da música local com as influências musicais que o movimento abraçou, e não diz respeito à ocupação do espaço.

c) Incorreta. Não há a substituição de antigas práticas musicais. O texto indica que Chico Science misturou diferentes tipos musicais. Portanto, as antigas práticas não deixaram de ocorrer. 

d) Incorreta. O texto não discorre, em nenhum momento, sobre composições folclóricas.

e) Correta. Juntando referências do hip-hop, das guitarras do rock e de elementros eletrônicos com seu próprio sotaque, Chico Science abraçou diferentes práticas musicais para criar uma nova combinação estética. Dessa forma, houve a integração de referências culturais. 

a) Incorreta. Não é revelada, no texto, a imposição de crenças religiosas a pessoas escravizadas. É apontada justificativa religiosa para o pensamento escravocrata. 

b) Correta. Percebe-se, no primeiro parágrafo, que a personagem faz um discurso indignado com o posicionamento escravocrata no século dezenove. Ela aponta que a moral religiosa se ergue como justificativa desse pensamento, envenenando a família, o que respinga em toda a nação. É a hipocrisia do uso da moral cristã, que propõe a igualdade e o respeito, e mesmo a liberdade conquistada pelo Homem Deus (numa provável referência à figura de Jesus Cristo, que teria libertado os homens de seus pecados), para defender ideais excludentes.

c) Incorreta. Não são sugeridas práticas de violência física em nome do progresso material, nem ao menos pela personagem conservadora, no segundo parágrafo. [acho que não temos duas personagens, na real, pois o 1º parágrafo termina com um "dizei-me:"] [o excerto também fala de violência moral, e a justificativa nada disse sobre isso]

d) Incorreta. A relação entre o declínio da produção agrícola e comercial a questões raciais é feita no intuito de criticar o posicionamento escravocrata, mas não é isso que descortina a realidade nacional do século XIX. O texto mostra a realidade nacional ao ilustrar a contínua presença de pensamentos escravagistas, mesmo com o crescimento de movimentos abolicionistas. 

e) Incorreta. No texto, não é ironizado o comportamento dos proprietários de terra na exploração do trabalho. Há uma crítica direta [onde no texto?],  e não irônica, a eles.

a) Incorreta. Ainda que os textos tratem de uma democratização do acesso ao conhecimento, não é correto afirmar que os projetos apresentados garantem a igualdade entre as pessoas, justamente porque a intenção de ambos os projetos é reconhecer as diferenças entre as pessoas e garantir que essas diferenças possam ser transpostas pelas pessoas com deficiência.

b) Incorreta. De acordo com os textos, apenas o projeto “Surdonews”, apresentado pelo texto II, foi criado por uma pesquisadora surda.

c) Incorreta. No texto II, há a menção ao fato de a pesquisadora Roberta ter tudo a ideia para o projeto quando cursava o mestrado. Isso, no entanto, não é suficiente para sustentar a informação de que os projetos tiveram origem em um curso de pós-graduação, mesmo porque não há referências nesse sentido no texto I.

d) Incorreta. Ambos os projetos apresentados se configuram como plataformas interativas, que permitem, portanto, o acesso a elas de usuários que não estejam diretamente ligados aos ambientes institucionais das escolas.

e) Correta. Os dois projetos apresentados têm como objetivo a disseminação do conhecimento, voltada a pessoas com deficiência. O projeto “Mural Eletrônico” oferece acesso à informação por meio de diferentes materialidades (leitura sonora de textos, Libras, braile etc.) e o projeto “Surdonews” tem como foco a disseminação de notícias do cotidiano veiculadas em Libras por meio de vídeos. Ou seja, em ambos os casos, a intenção principal é garantir a disseminação de informação e conhecimento.

a) Incorreta. Apesar de o texto mencionar que os olhos de Maria Santa mostravam sua “origem cruzada”, não é possível afirmar que sua caracterização como mestiça seja fruto de uma correlação da descrição do narrador, dado que essa informação aparece de forma relativamente clara no trecho.

b) Incorreta. Não há a menção a conquistas da família, e sim às agruras enfrentadas pela personagem.

c) Incorreta. A relação descrita no trecho entre as mulheres e seus maridos sequer pode ser classificada como conflituosa, uma vez que as mulheres são caracterizadas como “caladas e sofredoras”, remetendo a uma postura submissa, de quem evita conflitos.

d) Incorreta. Não há elementos que indiquem para uma nostalgia, mesmo porque os fatos passados listados no trecho remetem a momentos difíceis, que, portanto, não despertariam desejo de vivê-los.

e) Correta. No momento em que o narrador descreve os olhos de Maria Santa, a narrativa se volta totalmente às impressões da personagem, como se ela estivesse revendo todos os momentos, marcados por ameaças, abandonos e ilusões. É correto afirmar, então, que antigos sofrimentos da personagem são descritos pelo narrador como num fluxo de consciência.

a) Incorreta. O trecho apresentado não traz comentários sobre o modo de vestir dos moradores do morro carioca, de maneira generalizada. A descrição que temos é a das roupas de uma personagem específica (Bárbara, a vidente).

b) Incorreta. Não há comentários que apontem para uma ironia direcionada a um senso prático de oportunidades de renda, mesmo porque essa não é uma temática apresentada no trecho.

c) Incorreta. Ainda que haja certa vagueza no que diz respeito às clientes de Bárbara, não é possível identificar uma ironia nessa descrição. Além disso, a alternativa aponta para uma generalização (“clientes de práticas de vidência”) que também não pode ser sustentada.

d) Correta. A personagem Bárbara, a vidente, é descrita como uma “criaturinha leve e breve”, “um pouco de sacerdotisa”, o que remete a uma pureza e ingenuidade. No entanto, a mesma personagem é descrita também como dona de olhos misteriosos, que “entravam pela gente adentro”. Nesse sentido, a descrição da personagem aponta, a um só tempo, para uma singeleza e para uma astúcia, o que se configura como ironia, dado que são características que, em geral, não são similares ou complementares. Em outras palavras, é irônico que uma “criaturinha leve” tenha também olhos “lúcidos e agudos”.

e) Incorreta. Não há elementos textuais suficientes para se afirmar que o interesse do narrador se  volte às figuras femininas ambíguas, uma vez que apenas Bárbara recebeu uma descrição que caminha nesse sentido. Além disso, não seria possível relacionar um interesse desse tipo a uma ironia típica de Machado de Assis.

a) Incorreta. Por mais que haja, sim, uma distribuição que se pretende funcional do trabalho, como visto no início do segundo parágrafo, isso não demonstra uma influência do pensamento capitalista, já que este diz respeito à acumulação de capital e à produção em série e não necessariamente à divisão do trabalho. 

b) Incorreta. O enunciado da questão pede para que seja avaliada a forma como o narrador julga emoções das personagens femininas. O julgamento dele sobre tais emoções não passa pela busca da igualdade entre pessoas escravizadas e livres. 

c) Correta. "Não era isso uma sentimentalidade cristã, uma ternura, era o egoísta e cru instinto da maternidade". Pode-se perceber, no trecho citado, que o narrador considera, em seu julgamento das emoções das personagens femininas, o ser humano numa posição de objeto de pesquisa, como se estivesse falando de um outro animal, um animal que cede ao instinto da maternidade. Portanto, um fenômeno biológico, com influência do pensamento científico. 

d) Incorreta. A fala do narrador não demonstra proximidade com o pensamento cristão. Ao contrário, ao apresentar o discurso acerca das personagens femininas, nega que suas emoções sejam uma sentimentalidade cristã.

e) Incorreta. Embora o narrador atribua tratamento afetivo a uma das personagens femininas, este se dá por motivações egoístas e impulsivas (que cedem ao instinto da maternidade) e não motivado por respeito mútuo, tampouco com a finalidade de acolher familiares. Além disso, o tratamento afetivo não é atribuído a todas as personagens femininas no trecho.

a) Correta. O "Romance de 30" se propõe a desenhar a realidade em sua dramaticidade real, ou seja, crua. O sofrimento das personagens é narrado de tal forma a apresentar aos leitores o sofrimento vivenciado em si, sem rodeios. E é isso que o texto faz, como em "Vinham escoteiros. Menos os hidrópicos - doentes da alimentação tóxica - com os fardos das barrigas alarmantes". 

b) Incorreta. O espaço não é indefinido. É bemmarcado de que se trata de um espaço de seca, de sol escaldante, merecedor de fuga. 

c) Incorreta. Não há aprofundamento psicológico da personagem que passa pela seca. O narrador se limita a apresentar as ações e contextos das personagens, não abordando aspectos psicológicos delas. 

d) Incorreta. O narrador não demonstra engajamento político. Não há uma tomada de lado, há apenas uma narração. Não há, por parte do narrador, uma tentativa implícita de defesa de um posicionamento político. 

e) Incorreta. Sabendo que a característica lírica de um texto diz respeito aos sentimentos do autor em relação à temática abordada, não é possível identificar esse traço no trecho da questão. 

A expressividade lírica é a manifestação expressiva de sentimentos. 

a) Incorreta. Há uma mera descrição de ação. O texto nem ao menos se propõe a descrever a imagem de um rebanho reunido. A única menção ao rebanho se dá em "à hora em que saía o gado", que não apresenta expressão de sentimentos.

b) Incorreta. Há uma mera descrição de ação. O texto não fornece outro trecho sobre o sertanejo arrear o cavalo a não ser o citado a seguir, que não permite apreensão de expressão de sentimentos: "à hora em que saía o gado, estava eu debruçado à varanda quando vi o cafuzo que preparava o animal viageiro". 

c) Incorreta. No texto, não há narração emotiva, nem uma narração de outra natureza, da situação de pobreza encontrada nos sertões brasileiros.

d) Correta. O único trecho que permite a apreensão de sentimentos, por apresentar a personagem fragilizada pela morte de Tio Firmo, é: "[...]'Fui ver, coitado!... estava morto'. E deu esporas para que eu não lhe visse as lágrimas". O adjetivo "coitado" denota o sentimento da personagem em relação à pessoa falecida, o que é confirmado pela constatação de que a personagem começa a chorar.

e) Incorreta. Embora a virilidade esteja comumente relacionada ao estereótipo de um vaqueiro, o momento em questão, isto é, o anúncio da morte de Tio Firmo, é reforçado pelo fato de que o personagem abre mão de sua suposta virilidade para demonstrar sentimentalismo. As lágrimas contidas de Raimundinho e a menção à poesia (“não era homem para deixar um verso no chão”) demonstram a expressividade lírica.

a) Incorreta. As atitudes descritas pela personagem não se referem à “alegria do povo”, mas ao comportamento depravado, à liberação dos “maus instintos”, ao deboche.

b) Correta. A personagem demonstra reprovação das ações ao classificá-las como “ignóbil” (infame, vergonhoso), como em “...o deboche anônimo, o deboche ritual de chegar, pegar, acabar, continuar. Era ignóbil”. No entanto, evidencia que isso o atrai, o que se verifica em “Eu estava trepidante, com uma ânsia de acanalhar-me, quase mórbida”.

c) Incorreta. No texto não há referência à quantidade de pessoas nas ruas.

d) Incorreta. O objetivo do personagem, durante a folia de carnaval, não era a confraternização com desconhecidos, e sim depravação, o que ele considera uma “ação vil” ao detalhar a relação que buscava: “chegar, pegar, acabar, continuar” (ou seja, uma relação rápida e superficial com muitas pessoas).

e) Incorreta. Ao longo do texto, a personagem descreve o Carnaval como uma manifestação de atitudes imorais, repreensíveis, e não “manifestação cultural”.