Enem 2022 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas

a) Incorreta. A luta dos caixeiros não almejava manter as regras estabelecidas por seus patrões, pelo contrário, buscava justamente contestá-las publicamente. As condições de trabalho de tais empregados eram notoriamente precárias e mal remuneradas no período, sendo que as associações de classe frequentemente chegavam a comparar as longas jornadas e o controle constante dos patrões com as privações e violências vividas pelos escravizados no Brasil.

b) Incorreta. O texto não salienta um momento de contradição com ideias liberais, tendo em vista que o direito de associação e de manifestações públicas são valores vinculados ao ideário político liberal. Por sua vez, a acepção da palavra liberal nos sentidos estritamente econômico clássico ou político-partidário no Segundo Reinado também não tornaria a alternativa correta, tendo em vista o emprego das palavras “desprendimento” na alternativa e “momentâneo” no comando do exercício. Afinal, os trabalhadores do comércio e as associações de classe não são agentes historicamente vinculados a tais ideários, condição básica para que a atuação relatada no excerto representasse uma ruptura momentânea com tais valores.

c) Incorreta. As manifestações realizadas pelos caixeiros buscavam confrontar as práticas existentes em seu cotidiano de trabalho, especialmente as jornadas de trabalho, o controle excessivo dos proprietários no local de trabalho e as péssimas remunerações. Contudo, entre as demandas das manifestações dos caixeiros no período, as associações não buscavam especificamente uma formalização de contratos laborais com seus empregadores, mas sim a intervenção do poder público na limitação das jornadas de trabalho e na garantia do direito ao tempo livre para tais trabalhadores.

d) Incorreta. Embora a atuação das associações de caixeiros represente um episódio importante no histórico de lutas do movimento operário, é exagerado afirmar que ela representou uma consolidação da estrutura sindical no período. As ações dos caixeiros contribuíram para a disseminação da cultura associativa e sindical no Brasil que, contudo, teve sua estrutura consolidada apenas nas décadas subsequentes.

e) Correta. O excerto fornecido pela questão se refere às lutas das associações de caixeiros, isto é, dos trabalhadores de pequenos comércios como armazéns, armarinhos, botequins ou secos e molhados. No século XIX, a condição de trabalho desses caixeiros era bastante degradante, já que estavam submetidos a jornadas de até 18 horas de trabalho por dia, eram privados de descanso semanal e conviviam com a vigilância constante de seu patrão. Como estratégia retórica e política para conquista de melhorias em sua rotina laboral, as associações de caixeiros frequentemente comparavam as condições vividas pela categoria com a própria escravidão, estratégia que fomentou o abolicionismo e mesmo a simpatia de intelectuais republicanos. Afinal, tais pensadores viam nos caixeiros um perfil de trabalhadores condizentes com a "modernidade republicana", contrapondo-os ao "atraso" da "escravidão" característico dos tempos monárquicos. Nas palavras de Fabiane Popinigis, autora do texto-base, "os bravos moços do comércio encaixavam-se perfeitamente num perfil desejável de cidadãos, dignos representantes do “trabalho livre”, branco e masculino, construção que opunha o progresso representado pela República ao atraso associado à escravidão." (p. 659). Portanto, através de sua estratégia de luta por melhores condições trabalhistas, os caixeiros se articularam em bandeiras coexistentes que contestavam os princípios e os pilares da monarquia, sobretudo o movimento abolicionista e republicano.
Nota: O texto-base do exercício é bastante sucinto ao tratar da vinculação entre a luta dos caixeiros com os movimentos abolicionista e republicano, citando apenas que tais mobilizações “ganharam as ruas” na década de 1880. Portanto, é possível que o(a) estudante encontre dificuldades em chegar na presente resposta, tendo em vista que a vinculação entre tais movimentos não está plenamente apreensível pelas informações presentes no excerto de Fabiane Popinigs.

a) Incorreta. No Nordeste brasileiro, mais precisamente no Sertão nordestino (onde se situa o polígono das secas), não há plantio de pinus, cuja concentração se dá na região sul do país, principalmente no Paraná e Santa Catarina.

b) Correta. Os sistemas de irrigação instalados de forma inadequada e que desconsideram as dinâmicas hidrológicas naturais tendem a agravar a condição descrita no texto, ou seja, intensificam a salinização. Desse modo, "a expansão das atividades agrícolas na região tem ampliado esse processo".

c) Incorreta. Grotões correspondem a áreas de depressões ou cavidades no terreno em que se acumula água oriunda da chuva e não há relação desse lugar com os rios. Nesse caso, a possibilidade da instalação de açudes nesses lugares não intereferiria na vazão fluvial.

d) Incorreta. O assoreamento consiste no acúmulo intenso de sedimentos no leito dos rios e não necessariamente está relacionado à dinâmica apresentada, pois esta consiste na diminuição da água no ambiente, o que causa salinização como demonstra o trecho: "acúmulo de sais no horizonte superficial que, com o passar dos anos, provoca a salinização do solo".

e) Incorreta. Os fertilizantes orgânicos não alterariam a dinâmica dos solos salinos, pois ela depende de sua localização ("nos locais mais baixos do relevo, em regiões áridas e semiáridas e próximas do mar") e da hidrologia local ("Essa água traz soluções de sais minerais e evapora-se rapidamente antes de infiltrar-se totalmente").

Os textos evidenciam e criticam o agravamento das desigualdades de acesso à educação na sociedade brasileira durante o período da pandemia. Os jovens de menor renda foram muito mais prejudicados em seu aprendizado por conta da exclusão digital ao qual estão submetidos.

a) Correta. O elevado grau de exclusão social na sociedade brasileira corrobora para o problema da exclusão digital, pois a falta ou a insuficiência de renda atrapalha o acesso à infraestrutura necessária para a inserção digital dos alunos, afetando o aprendizado desses estudantes se comparado aos alunos de classes de maior renda.

b) Incorreta. A expansão digital que ocorreu no país se deu de forma bem desigual e os alunos de baixa renda não foram inseridos  a esse processo de expansão ou tiveram uma inserção precária. Uma expansão digital democrática resolveria o problema levantado nos textos.

c) Incorreta. Manifestações culturais contribuem para a disseminação da cultura pela sociedade favorecendo processos de inclusão social. Portanto a crítica presente nos textos não se relaciona com isso.

d) Incorreta. A organização espacial dos locais marcados pela segregação espacial é um fator que interfere na exclusão social, porém os textos não fazem menção a esse aspecto e sim às dificuldades de inserção digital.

e) Incorreta.  A valorização intelectual não é um fator gerador nem de exclusão digital nem de exclusão social e, por isso, não é criticada pelo texto.

A ferrovia Madeira-Mamoré foi construída no contexto da assinatura do Tratado de Petrópolis (1903) entre Brasil e Bolívia, como parte do acordo que cedia o atual estado do Acre ao Brasil. A função dessa ferrovia estava atrelada ao escoamento da borracha da região amazônica. Após sua inauguração, deu lucro por pouco tempo e, posteriormente, entrou em declínio em função da queda das exportações de borracha do Brasil frente à concorrência asiática.

a) Incorreta. O texto não aborda questões ambientais. O texto critica a oposição entre a os objetos técnicos de engenharia implantados na paisagem (a ferrovia) e a falta de salubridade para os trabalhadores durante a construção dessa obra.

b) Incorreta. O texto apresenta uma incoerência: a modernidade do Hospital da Candelária e o elevado número de mortos quando diz que o hospital era “um monumento ao progresso científico e preâmbulo da escuridão”. Portanto a crítica não reside no controle da floresta e  sim nas condições que produziam todas essas mortes.

c) Incorreta. A maior parte da mão de obra usada na construção da ferrovia não era nativa. Vieram imigrantes da América Central e EUA, além de migrantes nordestinos.

d) Incorreta. O texto faz uma crítica ao elevado número de mortes. O texto não menciona o embate de mercado entre as farmacêuticas internacionais e produtores nacionais de fitoterápicos.

e) Correta.  A ferrovia da Madeira-Mamoré recebeu o título de ferrovia da morte por conta das inúmeras vidas de trabalhadores que foram ceifadas pela malária e outras doenças tropicais. O texto faz uma crítica a esse projeto de desenvolvimento econômico e o descaso com as condições de salubridade dos trabalhadores.

A  nova economia apresentada por Castells se erigiu no contexto da Revolução Tecnológica, também chamada de 3ª Revolução Industrial, após os anos de 1970. Os avanços tecnológicos dos meios de transportes e de comunicações associados aos novos métodos de produção e gestão (produção flexível ou Toyotismo) viabilizaram tais mudanças na economia mundial.

a) Incorreta. A produção em série, por meio do uso intensivo de linhas de montagem, é uma características dos métodos de produção da 2ª  Revolução Industrial (Taylorismo - Fordismo).

b) Incorreta.  Os estoques grandes são característicos do sistema de produção Fordista, marcado pela produção em massa de mercadorias.

c) Incorreta. No final do século XX, temos um aumento do número de setores econômicos que passam a se caracterizar pela existência de oligopólios globais, situação na qual  poucas empresas controlam um determinado setor econômico. Tal condição favorece a formação de acordos entre essas empresas para dividir e controlar o mercado, estabelecendo preços combinados entre os principais agentes econômicos, o que caracteriza os chamados os cartéis. Portanto, a nova economia favoreceu a formação de cartéis e não os fragilizou.

d) Incorreta. Padronização das mercadorias é uma característica da produção Fordista, que não é mais predominante na economia global atualmente.

e) Correta.  A desterritorialização da produção consiste num processo de globalização econômica. Uma das marcas desse processo é a fragmentação produtiva de um produto por diferentes países, o que leva à formação de redes globais pois elas são constituídas por redes empresariais espalhadas por diferentes pontos do globo terrestre, como mencionado no texto.

a) Incorreto. O fornecimento de mão de obra qualificada é uma característica associada, de maneira geral, aos ambientes urbanos, uma vez que estes concentram a maior parte das universidades e centros de formação profissional.  

b) Incorreto. A incorporação de inovação tecnológica é uma característica associada, de maneira geral, aos ambientes urbanos, uma vez que estes concentram a maior parte da infraestrutura ligada à inovação, pesquisa e desenvolvimento.

c) Incorreto. A preservação da diversidade biológica não é uma das funções do ambiente rural em relação ao ambiente urbano.

d) Correto. O excerto destaca a importância do campo no fornecimento de alimentos e insumos que abastecem o meio urbano. É possível identificar essa relação nos trechos: "Esse gigante em movimento"/ movido à tijolo e cimento/ precisa de arroz com feijão/ que tenha comida na mesa".

e) Incorreto. O trecho não aborda a questão da moradia. Além disso, não é correto associar a uma função do campo o fornecimento de moradia básica para o ambiente urbano.

a) Correta. O papel de destaque que as mulheres passam a experimentar na escrita durante o Segundo Reinado é sintomático do surgimento de novas práticas culturais como, por exemplo, a ampliação do público leitor feminino e a popularização dos folhetins. Sobre o surgimento dessa imprensa feminina, vale ressaltar que a esfera cabível às mulheres na época era fundamentalmente a privada, enquanto os espaços públicos – incluindo jornais e publicações de livros - estavam reservados à presença masculina. Em tais circunstâncias, na escrita, a atuação feminina ficava predominantemente circunscrita à produção diários e correspondências, sendo o acesso à imprensa relatado pelo texto uma importante superação das barreiras sociais e culturais estabelecidas ao mundo feminino. Assim, algumas autoras trouxeram importantes contribuições para os debates centrais da nação, como a escritora Maria Firmina dos Reis, autora de Úrsula, o primeiro romance abolicionista nacional e pioneira na denúncia da opressão a negros e mulheres. Outras importantes autoras do século XIX foram Nísia Floresta e Narcisa Amália.
b) Incorreta. O texto trata de uma mudança no perfil de leitores, destacando a ampliação de um público leitor feminino. Não há menção à mudança de hábitos masculinos, mas sim das alterações ocorridas com a participação das mulheres na construção da literatura e da imprensa nacional.
c) Incorreta. O texto não menciona publicações juvenis, mas sim o processo de emergência das mulheres como leitoras e escritoras no cenário nacional.
d) Incorreta. A circulação de manuais pedagógicos não é tratada no texto e não apresenta nenhuma relação com a ampliação da presença feminina nos espaços de leitura.
e) Incorreta. Segundo o texto, a inserção da figura feminina nos espaços de leitura e escrita esteve associada ao aparecimento dos folhetins, e não ao aparecimento de editoras comerciais. Embora tenha ocorrido um crescente interesse dos editores de periódicos e livros pelo cultivo do público feminino, isso não representou especificamente o aparecimento de novas editoras comerciais.

O experimento das pedrinhas de sal no dia de Santa Luzia faz parte de um conjunto de saberes da população sertaneja que ao longo de sua existência sistematizou diversas formas de análise para predizer as condições de chuva e seca do Sertão Nordestino.

Essas técnicas, marginais ao conhecimento científico, compõem a tradição local e são repassadas pela forma oral e experimental de geração para geração. As técnicas conectam observações feitas sobre a fauna e flora com os elementos climáticos. Algumas dessas técnicas incorporam dimensões culturais, incluindo a religiosidade, como a que é realizada na véspera do dia de Santa Luzia.

a) Incorreta. O texto dá margem para aceitação dessa alternativa como correta porque pode-se interpretar que o sertanejo entende a experiência como uma mensagem da Santa para os seus fiéis; porém, o próprio uso da palavra "experiência" remete a uma prática que é o oposto da passividade, pois por meio de uma "técnica", um saber local, o sertanejo busca interpretar os fenômenos da natureza.

b) Incorreta.  A alternativa tira uma conclusão errada da leitura do texto, pois a relação entre a religiosidade e a paisagem visa uma previsibilidade das condições climáticas que cercam o sertanejo.

c) Incorreta. A relação entre a experiência praticada e a religiosidade visam identificar a previsibilidade da ocorrência ou ausência da chuva, não as condições de solo.

d) Correta. Esses saberes populares de previsão do tempo indicam uma apropriação do sertanejo, por meio da experiência, das condições ambientais que o cercam. Essa apropriação é carregada de simbolismo, pois  traz consigo os elementos da cultura, incluída aí a religiosidade que é um traço marcante da cultura do sertanejo. O fato da experiência ser feita na véspera de Santa Luzia mostra isso, como se a Santa abençoasse tal experimento.

e) Incorreta. A “técnica” utilizada pelo sertanejo não visa identificar as características específicas da vegetação, mas sim do clima no ambiente da Caatinga.

A pensadora alemã Hannah Arendt, grande nome da filosofia, da sociologia e da ciência política do século XXI, é influenciada por vários nomes do pensamento ocidental, entre eles estão os gregos, fundamentalmente Aristóteles. Assim, é compreensível que ela cite a importância da fala, e da linguagem no seu todo, na construção da sociabilidade.

a) Incorreta. Hannah Arendt mostra a importância da fala nos cenários políticos e, por isso mesmo, nos cenários sociais, nos jogos de poder e na construção das aproximações e distanciamentos. Dessa forma, o foco do trecho não é a cultura.

b) Incorreta. Em suas obras mais conhecidas, como "Eichmann em Jerusalém", "Origens do Totalitarismo" ou "A Condição Humana", assim como no trecho utilizado como base para a questão, a autora sempre elabora conceitos e traz reflexões para o campo da vida sócio-política, sem levar em consideração o debate (quase que pedagógico ou artístico) da linguagem como criatividade.

c) Incorreta. O pensamento da autora, em geral e no texto do enunciado, constrói-se a partir da ideia de comunidade, coletividade, grupalidade e sociabilidade, na medida em que faz considerações teóricas que deixam de abordar a linguagem como coisa individual ou meramente pessoal.

d) Incorreta. A técnica e seu avanço, inclusive no modus operandi do pensamento do século XXI, objetifica o ser humano. Umas das maneiras de frear ou reduzir esse triste fenômeno é a linguagem. Sendo assim, as reflexões da autora não condizem com o que descreve essa alternativa.

e) Correta. Sob as influências dos gregos, Hannah Arendt vê na linguagem a possibilidade de articular uma comunidade política capaz de frear a banalidade do mal e construir uma sociedade mais justa, aos moldes das teorias clássicas do "bem comum". 

a) Correta. A sociedade brasileira teve a escravidão como uma prática que durou alguns séculos. Assim, mesmo depois da abolição em 1888, as antigas práticas e crenças continuaram arraigadas no cotidiano das nossas relações sociais. O excerto mostra um exemplo do racismo estrutural de nossa sociedade.

b) Incorreta. O texto não se refere em nenhuma de suas passagens a questão do desemprego.

c) Incorreta. Embora a questão da concentração da riqueza afete mais as populações mais vulneráveis, especialmente os descendentes dos ex-escravos e seja um dos pontos mais relevantes de nossa sociedade contemporânea, o texto se refere mais específicamente ao racismo estrutural no Brasil.

d) Incorreta. Não há nenhuma menção no texto a questão de tecnologia ou informática.

e) Incorreta. Embora a questão da falta de acesso a educação formal seja um problema latente em nossa sociedade e afete muito mais diretamente a população negra no Brasil, o ponto central do texto é a questão do racismo estrutural.