Enem 2022 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas

O tema proposto para prova de redação ENEM 2022 foi “Desafios para a valorização de comunidades e povos tradicionais no Brasil”. A discussão, como de costume, ilustra uma situação-problema que atinge a nação e que, portanto, precisa de uma intervenção. Neste ano, o exame lança luz à escassa valorização de comunidades e povos tradicionais. Diante desse cenário, é preciso que o candidato aborde quais são os desafios para que essa parcela da população seja adequadamente reconhecida.

O Texto I, veiculado pelo portal de notícias G1, contextualiza os leitores acerca do conceito de “comunidades e povos tradicionais brasileiros”, tópico essencial à discussão. De acordo com o texto, embora seja muito comum associar tal denominação apenas a indígenas e quilombolas, existem 26 grupos reconhecidos oficialmente (como “pescadores artesanais, apanhadores de flores sempre-vivas, catingueiros, extrativistas”, entre outros). Convém pontuar que, de acordo com o Ministério da Cidadania, “comunidades quilombolas são grupos com identidade cultural própria que se formaram por meio de um processo histórico que começou nos tempos da escravidão no Brasil. Elas simbolizam a resistência a diferentes formas de dominação”. O domínio de tal repertório precisaria partir do próprio candidato, uma vez que o conhecimento acerca desse conceito integra o conteúdo básico escolar – com foco no Período Colonial Brasileiro.

De acordo com a definição apresentada, tais povos e comunidades têm em comum o fato de que podem ser “considerados culturalmente diferenciados, capazes de se reconhecerem entre si”. Outra característica que integra essas populações é fato de que elas consideram “a terra como mãe”, isto é, exercem uma relação de reciprocidade com a terra.  

O Texto II apresenta um infográfico elaborado em 2019, pelo Ministério Público Federal, o qual apresenta os estados com maior concentração de famílias pertencentes a povos tradicionais do Brasil. Após análise dos dados, é notável apontar que todos os povos abarcados na pesquisa – indígenas, quilombolas, ciganos, extrativistas, pescadores, povos de terreiro e ribeirinhos – têm concentração nas regiões Norte, Nordeste e Centro-Oeste. Parte significativa dos territórios analisados integram a Amazônia, o maior bioma do Brasil e também um dos mais ricos em biodiversidade do mundo. São parte desse bioma os estados do Acre, Amapá, Amazonas, Pará, Rondônia, Roraima, Tocantins e parte do Mato Grosso e do Maranhão.

O Texto III, produzido pelo Ministério do Desenvolvimento, apresenta a “Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCT), instituída em 2017 em um “contexto de busca de reconhecimento e preservação de outras formas de organização social por parte do Estado”. A Política foi fruto dos trabalhos da Comissão Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades (CNPCT), a qual integra o Ministério em questão. Por meio de tais informações, é possível notar o distanciamento de 11 anos entre a criação da Comissão e a efetiva elaboração de uma legislação que reconheça e preserve os povos tradicionais, o que aponta para uma falha estatal na valorização dessa população.

No Texto IV o leitor é apresentado a uma carta destinada aos “participantes da 26ª Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas (COP26)”. A carta, de outubro de 2021, foi redigida por povos indígenas, populações e comunidades tradicionais brasileiras e assinada por entidades de proteção ambiental. Nela, os rementes apontam para a importância da defesa da sociobiodiversidade amazônica frente à atual crise climática, a qual atinge a todos globalmente, mas, em especial, àqueles que constroem suas sociedades e culturas com base nos saberes "tradicionais e ancestrais, além de um profundo conhecimento da natureza”. Tal apontamento dialoga com demais textos, que também dão visibilidade à relação íntima entre os povos tradicionais e a natureza, com destaque para a região amazônica.

O documento ainda aponta para os malefícios da exploração desse bioma, o qual foi alvo de políticas governamentais variadas desde a época do Brasil Colônia e atualmente apresenta grande área desmatada, região que deu espaço principalmente à exploração mineral e ao agronegócio. Os emissores deixam claro, em tom de repúdio, que não compactuam com “qualquer tentativa e estratégia baseada somente na lógica do mercado, com empresas que apoiam legislações ambientais que ameaçam nossos direitos e mecanismos de financiamento que não condizem com a realidade de nossos territórios”. Diante de tais reivindicações, é possível afirmar que a atual lógica do mercado desafia a valorização de comunidades e povos tradicionais no Brasil.

Além das informações disponibilizadas nos textos motivadores, é desejável que o candidato mobilize repertório externo que auxilie na sustentação do seu projeto de texto, seguido de uma proposta interventiva que minimize os problemas mencionados na tese. Estabelecendo uma relação com os aspectos apresentados ao longo dos quatro textos, é possível constatar que conhecimentos vinculados à História e à Geografia são de grande valia à discussão, uma vez que a situação-problema apresentada não é atual e persiste ao longo dos séculos.

Em suma, para que as populações tradicionais brasileiras sejam valorizadas, é preciso superar os desafios que impedem a efetivação desse quadro. Assim, será possível garantir que o proposto pela Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCT) seja de fato cumprido e que tais grupos culturalmente diferenciados sejam respeitados e protegidos.

Quadrinho 1: - Agora que você é a minha esposa, você nunca mais deixará este castelo!

- Uau! Sua biblioteca é incrível!

Quadrinho 2: - Para além do castelo existe um muro alto sem portão, e além dele há uma floresta profunda e escura sem nenhum caminho.

- Eu suponho que esta biblioteca também é minha, agora que somos casados.

Quadrinho 3: - A floresta está cheia de lobos vorazes, pássaros malignos e espíritos de viajantes mortos há muito tempo.

- Tantos livros! Não posso acreditar na minha sorte!

Quadrinho 4: - Quando o sol se põe, eu me transformo em uma fera selvagem e voo pela noite, tomado por uma terrível sede de sangue!

- Ok, eu vou ficar por aqui e ler. Vejo você pela manhã.

Resolução:

a) Incorreta. Em nenhum momento a mulher demonstra revolta ou demonstra acreditar ter falta de sorte, já que está focada na biblioteca e quantidade de livros disponíveis.

b) Correta. Todas as falas e atenção da mulher demonstram seu ávido interesse pela biblioteca e livros, o que expressa seu gosto pela prática da leitura.

c) Incorreta. Em nenhuma de suas falas ou ações a mulher demonstra receio pelo futuro do casamento.

d) Incorreta. Apesar de demonstrar entusiasmo pelos livros e biblioteca, em nenhum momento a mulher especifica o gênero dos livros.

e) Incorreta. A mulher não demonstra rejeição alguma à residência. Pelo contrário, demonstra entusiasmo ao conhecer a biblioteca.

                    Uma visão adolescente da mídia social

    O Instagram é todo feito de fotos e vídeos. Há a página inicial que mostra as postagens das pessoas que você segue, uma aba que mostra postagens de contas de todo o mundo e a sua própria página, com uma aba de notificação para mostrar quem gosta e comenta nas suas postagens.

     Mas tem algumas desvantagens. Ele é conhecido por fazer muitas pessoas se sentirem inseguras ou para baixo sobre si mesmas porque a plataforma mostra os destaques positivos da vida de todos, enquanto raramente mostra os negativos. Isso pode fazer com que alguém sinta que sua vida não está indo tão bem quanto a dos outros, contribuindo para as taxas crescentes de ansiedade ou depressão em muitos adolescentes hoje. Existe um desejo subjacente de aceitação nos número de curtidas ou de seguidores que se tem.

Resolução:

a) Incorreta. Os recursos de fotografia oferecidos não são tratados no texto e também não representam uma desvantagem ou um lado negativo do uso do Instagram.

b) Incorreta. De acordo com o texto, as postagens mostram os destaques positivos da vida das pessoas, e raramente os negativos ou os problemas destes usuários.

c) Incorreta. O termo "downsides"(desvantagens) não está ligado ao estímulo da aceitação dos seguidores e sim ao fato de que as pessoas se sentem inseguras sobre si, e têm a sensação de que suas vidas não estão indo tão bem quanto a dos outros, o que provoca ansiedade e/ou depressão em muitos adolescentes.

d) Correta. De acordo com o texto, a desvantagen ou "downside" da plataforma é fazer com que as pessoas se sintam inseguras sobre si, e tenham a sensação de que suas vidas não estão indo tão bem quanto a dos outros, o que provoca ansiedade e/ou depressão em muitos adolescentes.

e) Incorreta. O texto aborda a interação entre pessoas ao redor do mundo através da plataforma, e, portanto, não a coloca como uma desvantagem ou "downside" do uso do Instagram.

Tradução do poema:

Eu cuido do celular agora

como um pássaro ferido

Nós mandamos mensagens, mensagens, mensagens,

nossas palavras significativas.

Eu releio a sua primeira,

sua segunda, sua terceira,

Procuro o seu pequeno xx,

sentindo-me ridículo.

Os códigos que enviamos

chegam como um acorde quebrado.

Eu tento imaginar suas mãos,

a imagem delas está borrada.

Nada do que meus polegares clicam

será jamais ouvido.

Nota: "xx" ou "xoxo" é uma gíria para enviar "beijos" por mensagens.

Resolução:

a) Incorreta. Apesar de o eu-lírico enfatizar que a relação ocorre através da interação virtual, ele não demonstra o sentimento de contentamento e sim de insatisfação com a forma de comunicação usada, como se evidencia em "Os códigos que enviamos / chegam como um acorde quebrado." ou "Procuro o seu pequeno xx, / sentindo-me ridículo.".

b) Incorreta.  O eu-lírico não evidencia o sentimento de zelo com o envio de mensagens, e sim que houve uma grande quantidade de troca de mensagens ("Nós mandamos mensagens, mensagens, mensagens").

c) Incorreta. O eu-lírico não demonstra preocupação com a composição de textos. Na verdade, ele acaba por evidenciar trocas de mensagens coloquiais e informais, como gírias ("xx") e até fotos borradas.

d) Incorreta. Em nenhum momento o eu-lírico crítica ou se mostra magoado com o comportamento ou mensagens enviadas por alguém, mas sim com a forma de comunicação utilizada - através de mensagens virtuais.

e) Correta. Durante todo o poema, o eu-lírico evidencia sua insatisfação com a forma de comunicação utilizada, conforme se verifica em "Os códigos que enviamos / chegam como um acorde quebrado." ou "Procuro o seu pequeno xx, / sentindo-me ridículo." ou ainda em "Nada do que meus polegares clicam / será jamais ouvido.", portanto, esta é a alternativa correta.

Traduzindo o texto, temos:      

     Duzentos anos atrás, Jane Austen viveu em um mundo onde homens solteiros ostentavam/gabavam-se/vangloriavam-se (boasted) de suas vastas propriedades; das senhoritas solteiras era esperado que elas falassem várias línguas, cantassem e tocassem piano. Em ambos os casos, era, é claro, vantajoso se você parecesse bem também, ou seja, se você tivesse uma boa aparência. Então, quanto - ou não - mudou? Aplicativos de namoro delineiam de maneira opaca, sem brilho (opaquely) as demandas do mercado de relacionamento atual; os usuários ruminam muito sobre sua escolha de fotos e o que escrevem em suas biografias para fisgar (to hook) potenciais amantes, e esse é apenas o seu próprio perfil. O que você procura no perfil de um futuro parceiro - potenciais significadores de uma personalidade popular, um bom trabalho, um bom carro? Esses aplicativos são um lembrete comovente/pungente (poignant) das atitudes muitas vezes classistas que ainda adotamos, bem como das expectativas financeiras e estéticas que exigimos de potenciais parceiros.

a) Incorreta. Observando a tradução do texto acima, podemos perceber que o objetivo do texto não é problematizar o papel de gênero em casamentos modernos, e sim comparar como eram as expectativas de parceiros há duzentos anos e nos dias de hoje.

b) Incorreta. Como podemos verificar no texto acima, não havia relevância da educação formal na escolha de parceiros; das senhoritas solteiras, era esperado que elas falassem várias línguas, cantassem e tocassem piano.

c) Correta. O texto compara como eram as expectativas de parceiros amorosos na época de Jane Austen, duzentos anos atrás, e nos dias de hoje. Podemos perceber, pela tradução do texto, que, apesar de serem épocas distintas, as expectativas continuam as mesmas, demonstrando atitudes muitas vezes classistas que ainda adotamos, bem como expectativas financeiras e estéticas que exigimos de potenciais parceiros.

d) Incorreta. O propósito do texto não é discutir o uso de aplicativos para proporcionar encontros românticos, e sim comparar a expectativa de parceiros amorosos em épocas distintas.

e) Incorreta. O texto menciona que, em ambos os casos, era, é claro, vantajoso se você parecesse bem também, ou seja, se você tivesse uma boa aparência, mas o propósito do texto não é o de valorizar a importância da aparência física na seleção de pretendentes.

Traduzindo o texto, temos:

   Como diz minha biografia oficial, fui feito em Cuba, "montado" (assembled) na Espanha e importado para os Estados Unidos - o que significa que minha mãe, grávida de sete meses, e o resto da minha família chegaram como exilados de Cuba a Madri, onde nasci. Menos de dois meses depois, emigramos mais uma vez e nos estabelecemos em Nova York, e, então, finalmente em Miami, onde fui criado e educado. Embora tecnicamente vivêssemos nos Estados Unidos, a comunidade cubana era culturalmente fechada (insular) em Miami durante a década de 1970, unida pelo trauma do exílio. Além do mais, parecia que praticamente todos eram cubanos: meus professores, meus colegas de classe, o mecânico, o motorista de ônibus. Eu não cresci me sentindo diferente ou tratado como minoria. As poucas crianças que eram zoadas/atazanadas (picked on) na minha escola primária eram aquelas com sardas e sobrenomes engraçados como Dawson e O'Neil.

a) Incorreta. Como podemos verificar na tradução do texto acima, não há nada no texto sobre a qualidade da educação formal em Miami.

b) Incorreta. No trecho: Although technically we lived in the United States, the Cuban community was culturally insular in Miami during the 1970s, bonded together by the trauma of exile. What´s more, it seemed that practcally everyone was Cuban: my teachers, my classmates, the mechanic, the bus driver. I didn´t grow up feeling different or treated as minority. The few kids who got picked on in my grade school were the ones with freckles and funny last names like Dawson and O´Neil, cuja tradução é: Embora tecnicamente vivêssemos nos Estados Unidos, a comunidade cubana era culturalmente fechada (insular) em Miami durante a década de 1970, unida pelo trauma do exílio. Além do mais, parecia que praticamente todos eram cubanos: meus professores, meus colegas de classe, o mecânico, o motorista de ônibus. Eu não cresci me sentindo diferente ou tratado como minoria. As poucas crianças que eram zoadas/atazanadas (picked on) na minha escola primária eram aquelas com sardas e sobrenomes engraçados como Dawson e O'Neil. Podemos perceber que não se trata de prestígio da cultura cubana nos Estados Unidos. O que temos é uma cultura fechada, onde cubanos viviam como se não estivessem nos EUA, não se misturando com os americanos.

c) Incorreta. Como podemos verificar na tradução do texto acima, não há nada sobre oportunidade de qualificação profissional em Miami.

d) Correta. O texto nos mostra um cenário da integração de cubanos nos Estados Unidos, em uma comunidade culturalmente fechada, unida pelo trauma do exílio, onde parecia que praticamente todos eram cubanos, apesar de estarem vivendo em Miami.

e) Incorreta. O fortalecimento do elo familiar apresentado no texto é na comunidade cubana, não em comunidades estadunidenses.

a) Incorreta. O questionamento da apresentadora concilia o jornalismo com a prática do skate, uma vez que a própria jornalista é praticante da modalidade.
b) Incorreta. O texto aborda a inserção de mulheres no skate e a representatividade feminina no esporte. 
c) Correta. Conforme o texto, a apresentadora, ao retratar a conquista de Rayssa Leal no Skate e ao mencionar que há um padrão de como vive uma menina - no qual se ganha boneca, mas não é incentivada à prática de atividade de aventura - tenta desconstruir a noção do skate como modalidade masculina.    
d) Incorreta. Não há menção no texto referente a sua idade. 
e) Incorreta. O texto nos traz além de uma menção da conquista de uma medalha olímpica, mas um questionamento de mulheres praticando skate frente à sociedade. 

a) Incorreta. O texto nos mostra que a violência no futebol é um problema social em várias regiões do país. 
b) Incorreta. A violência no futebol não está caracterizada como um desafio para as torcidas organizadas de clube, uma vez que, como consta no texto, mesmo as torcidas proibidas de frequentar os estádios não resolveram o problema.  
c) Correta. Conforme o texto, a violência no futebol está caracterizada como um reflexo da precariedade da organização social no país, pois é impossível separar a violência no futebol com a desordem pública, social, econômica e política vivida pelo Brasil. 
d) Incorreta. O texto não aborda o espaço dos estádios como característica de violência no futebol. 

e) Incorreta. O texto não relata a insatisfação dos clubes com a organização dos jogos.  
 

a) Incorreta. A pesquisa não proporciona aspectos da aptidão física da população, uma vez que este fator é muito específico de cada organismo. Além disso, não só a dedicação ao esporte é necessária, mas também às diversas práticas corporais. 
b) Correta. Conforme o texto, o número de pessoas sedentárias passa de 100 milhões, e, para alterar esta realidade, é necessário o desenvolvimento de estratégias neste âmbito.   
c) Incorreta. Os critérios relacionados à educação e à distribuição de renda são utilizados para caracterizar os praticantes e não praticantes de atividades físicas, não indicando as razões do sedentarismo. 
d) Incorreta. Conforme a pesquisa, a falta de instalação esportiva e espaço adequado para a prática de atividade física foi um motivo pouco citado, ou seja, demonstra que a não prática estaria menos associada à infraestrutura disponível. 
e) Incorreta. O texto não aborda sobre incentivo fiscal e nem programas nacionais de promoção da saúde pelo esporte, apenas os motivos pelos quais a população jovem e adulta pratica ou não pratica alguma atividade física e esportiva. 
 

a) Incorreta. A competitividade entre os participantes das atividades de aventura não é uma de suas principais características. Como vemos no texto, o mountainboard foi criado por praticantes de snowboard, porque sentiam falta da prática no período sem neve, e não de uma competição.  
b) Incorreta. Os padrões técnicos definidos não se tratam das principais marcas da atividade de aventura, uma vez que se podem utilizar técnicas de diferentes modalidades, como o snowboard, surf e skate no mountainboard. 
c) Incorreta. A predeterminação de regras não se enquadra nas principais marcas de atividade de aventura, como no texto aponta que há diferentes tipos de terrenos onde o esporte mountainboard se tornou possível. 
d) Correta. A criatividade para adaptações a novos espaços representa as principais marcas da atividade de aventura, como é o exemplo do moutainboard, que foi criado por praticantes de snowboard.
e) Incorreta. A necessidade de espaços definidos para a realização das práticas de atividade de aventura não corresponde as suas principais marcas, pois é própria dos esportes de aventura a adaptação a diferentes espaços, por exemplo, além dos pisos mencionados no texto, também é possível procurar pelas próprias trilhas para treinar as manobras no mountainboard.

a) Correta. Vemos como a autora reflete sobre a atividade de cronista tomando por base a escrita de romances e contos, o que ela havia feito até o momento. Partindo desse pressuposto, é possível identificar a preferência da autora pela ligação que ela consegue estabelecer com seus leitores em seus romances e contos. Neles, que atraem leitores realmente interessados naquilo que ela escreve, Clarice Lispector consegue ser profunda e, nesse sentido, ter uma proximidade ou intimidade maior com os leitores. Nas crônicas, a autora parece sentir que deve se manter mais distante, não consegue estabelecer uma “comunicação profunda” com ela mesmo e com o leitor. Sendo assim, é possível afirmar que, a partir da reflexão sobre a escrita de crônicas, a autora questiona esse distanciamento presente numa escrita para um jornal, que se destina a leitores genéricos, com todo tipo de perfil e interesse.

b) Incorreta. Não é possível identificar, no texto apresentado, uma referência a vários núcleos narrativos. Ainda que a autora destaque a fluidez do gênero crônica (relato, conversa, resumo), não há elementos que apontem para núcleos narrativos especificamente.

c) Incorreta. O elemento da crônica que parece incomodar a autora não está associado à temática necessariamente, mas à relação que ela é capaz de estabelecer com quem a lê.

d) Incorreta. Não há nenhuma menção à descrição minuciosa de personagens, e essa não é, de fato, uma característica determinante do gênero crônica.

e) Incorreta. O público leitor da crônica, segundo a autora, é o público que se interessa pelos textos de um jornal, ou seja, é um público formado por pessoas que não têm uma ligação com a escrita dela. Nesse sentido, o público leitor da crônica não é exclusivo.