Enem 2020 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas

a) Incorreta. O narrador mantém uma relação afetiva com a cidade, o que é claramente exposto no final do texto (“esta Curitiba [...] com amor eu viajo, viajo, viajo.”). Os costumes e as tradições da sociedade curitibana não são ironizados, mas explorados em sua singularidade.

b) Incorreta. De fato, o narrador busca perspectivas não habituais de representação da cidade, revelando facetas de Curitiba pouco prestigiadas, desconhecidas de quem não é habitante da cidade. Porém, isso não é feito com negatividade, mas com identificação e cumplicidade com o espaço urbano.

c) Incorreta. Não há um tom melancólico no discurso do narrador, mas amoroso. Ele apresenta aspectos culturais de Curitiba que mantêm a sua identidade cultural.

d) Correta. Ao descrever elementos do espaço e da cultura curitibana, o narrador afasta-se das referências turísticas tradicionais e valorizadas (“esta Curitiba, e não a outra para inglês ver”) e mostra-se encantado com aspectos simples da cidade, como um tocador de realejo sem o seu macaco, o cachorro-quente e o chope duplo e a ponte sem rio por baixo.

e) Incorreta. A imagem do viajante não distancia o narrador dos elementos narrados, nem expressa seu estranhamento. Ao “percorrer” o espaço urbano curitibano, demonstra uma profunda intimidade com a cidade.

a) Correta. De acordo com o Texto II, há na letra da canção Águas de março um diálogo intertextual com ao menos dois textos: um poema do parnasiano Olavo Bilac e “um ponto de macumba, gravado com sucesso por J. B. Carvalho”. Dessa forma, a composição de Tom Jobim mistura elementos de diferentes tradições da cultura nacional: a referência erudita e acadêmica a Bilac e a incorporação de um canto religioso pertencente a uma religião afro-brasileira.

b) Incorreta. O Texto II destaca o modo como são misturadas, em Águas de março, referências eruditas (poema de Olavo Bilac) e populares (ponto de macumba), e não como as eruditas são convertidas em populares.

c) Incorreta. Segundo o Texto II, “A inspiração súbita e certeira do compositor serve ainda de exemplo do lema antigo: nada vem do nada.”. Assim, o processo de criação artística pautado na intertextualidade não pode ser considerado inovador, pois é um expediente já amplamente usado por outros artistas.

d) Incorreta. Conforme apontado na letra anterior, o recurso usado na composição da letra da canção, ao apropriar-se de elementos de outras obras, não relativiza uma concepção tradicional de originalidade, mas segue um “lema antigo”.

e) Incorreta. Embora as obras referidas possam ser desconhecidas por parte do público brasileiro, não há no Texto II menção à ideia de resgatá-las, mas ao reaproveitamento de fontes culturais tão diversas.

As sociedades podem ser pensadas e avaliadas de muitas maneiras. Umas delas é através de suas relações com a tecnologia e o desenvolvimento tecnológico. A inter-relação entre as duas coisas permite uma leitura mais apurada das dinâmicas coletivas. O excerto nos traz um pouco disso, mostrando como os aplicativos têm ajudado na formação de grupos em comunidades virtuais, prontas para a prática esportiva (nesse caso, a prática futebolística), o que nos leva à alternativa "E" como correta.

Há de se notar que o enunciado, em outras palavras, pergunta pelo objetivo dos aplicativos mencionados, pergunta por sua finalidade. Assim, não podemos dizer, por exemplo, que os aplicativos virtuais foram criados para "identificar a escassez de espaços para a vivência de jogos", como sugere a alternativa "D". Ou seja, essa não era a finalidade dos aplicativos descritos no texto "Bola na rede". Também não poderíamos dizer que tais aplicativos buscam, tão somente, um "mapeamento dos interesses dos praticantes acerca dos esportes", como sugere a alternativa "C". A segunda linha do texto já diz: "aplicativos que reúnem times", ou seja, não só mapeiam, mas reunem. Igualmente incorretas seriam as alternativas "A" e "B" que sugerem, respecivamente, que os aplicativos foram desenvolvidos para competições (como se o jogo de futebol só pudesse ser praticado como disputa e não como lazer, por exemplo) ou para agendamento de viagens de um único nível esportivo: o amador.

a) Incorreta. Os trabalhos de Damien Hirst apresentam uma relação grande com seu tempo e uma complexidade na exploração dos materiais. Fatos que são valorizados no campo artístico desde o surgimento do modernismo. A ousadia do artista não é uma recusa aos valores estéticos modernos e contemporâneos de arte, pelo contrário, é uma potencialização.

b) Correta. Como o trabalho do artista Damien Hirst utiliza materiais grotescos, como esterco, sangue, cadáveres etc., causa uma grande estranheza em grande parte do público, pois não são materiais que a maior parte dos espectadores entendem como materiais de arte, pelo contrario, são matérias repulsivas.

c) Incorreta. Como a imagem do trabalho não apresenta referências diretas que refletem economia e problemas financeiros, mas sim traz materiais escatológicos e viscerais, o debate da obra em questão circula em torno da estranheza de suas matérias escolhidas para produzirem o objeto artístico.

d) Incorreta. O estilo pós-moderno surge e cresce independente do coletivo artístico de Damien Hirst e se sustenta na ideia de poder utilizar novas técnicas artísticas, bem como técnicas  e materiais clássicos de arte, questões essas que não tangenciam os trabalhos de Hirst.

e) Incorreta. Já que a questão aponta para "um debate em torno da obra de arte", pode-se dizer que os materiais indesejáveis em questão são escatológicos e portanto a reflexão primária não se direciona ao que é sustentável, mas sim sobre a utilização de materiais não banais e, principalmente, indesejáveis.

a. Incorreta. A função emotiva (cujo foco são os sentimentos do emissor da mensagem) ocorre de maneira pontual no texto, por exemplo, ao pontuar momentos de “desalento e tédio” que originaram a vontade do autor de criar o poema.

b. Incorreta. Apenas a menção a um dado presente no texto não é suficiente para sustentar a “predominância” da objetividade característica da função referencial.  

c. Correta. Predomina no texto a metalinguagem, presente na realização de diversos apontamentos sobre a processo de criação do texto, tais como: o tempo que levou para concluir a escrita, a curiosidade em relação à palavra Pasárgada, o número de tentativas até a conclusão do texto, etc.

d. Incorreta. O objetivo do texto não é o de desenvolver uma forma diferenciada e inovadora de transmitir a mensagem – explorando sonoridade ou conotação da palavras, por exemplo.

e. Incorreta. O uso de verbos no modo imperativo, o que marca a função apelativa, não é recorrente no texto. Além disso, o objetivo do poeta não é o de convencer os leitores.

a) Incorreta. A marcação temporal está presente em diversas variedades linguísticas, não apenas na modalidade oral.

b) Incorreta. O referente “ela”, embora impreciso quando descontextualizado do enredo do filme, não reproduz uma característica recorrente da oralidade.

c) Incorreta. A organização interrogativa está presente em diversas variedades linguísticas, não apenas na modalidade oral.

d) Incorreta. A utilização de verbos de ação ocorre em diversas variedades linguísticas, não apenas na oralidade.

e) Correta. No título do filme, ocorre um apagamento da preposição “a” exigida pelo verbo voltar, construção típica da oralidade. Na norma padrão, para obedecer às regras de regências, a construção assim ficaria: “A que horas ela volta?”.  

a) Incorreta. Pela leitura do texto, é possível depreender que a indicação de livros e o relato de experiências têm como objetivo motivar os possíveis clientes a não desistirem de empreender, o que ilustra uma das estratégias usadas pelos empreendedores de palco. Em vista disso, o mero uso desses recursos não caracteriza esses profissionais, mas, sim, o intuito por trás desse método de persuasão.

b) Incorreta. O uso de vocabulário em língua inglesa é um dos recursos linguísticos que caracteriza os empreendedores de palco, mas não o único. Para essa identificação, o autor indica um conjunto de fatores.

c) Incorreta. Assim como mencionado na alternativa A, a mera indicação de livros e o relato de experiências não caracterizam esses profissionais, mas, sim, ilustram métodos de persusão utilizados por eles.

d) Correta. O título do texto faz menção ao “empreendedorismo de palco”, que surgiu após uma mudança de mercado na área do empreendedorismo. Segundo o autor, se antes os empreendedores “cuspiam fórmulas, equações e cálculos” que ensinavam a lidar com o fluxo de caixa, atualmente a postura é outra: agora, os novos empreendedores usam como estratégia frases motivacionais como “Você irá chegar lá! Acredite, você vai vencer!”. Somados a essa técnica, é utilizada uma série de termos estrangeiros (“mindset”, “networking”, “deadline”) e de imperativos (“Não pare!”, “Tome, leia”, “Faça”). O intuito por trás dessa estratégia, segundo o autor, é convencer os interessados a investirem em cursos e/ou orientações dos “especialistas” (como uma sessão de mindset, coaching ou powermind). Assim, são esses usos linguísticos que caracterizam o “empreendedor de palco”, o que o distingue dos demais profissionais.

e) Incorreta. Não é possível sustentar que o preço dos treinamentos seja necessariamente acessível. O trecho final do texto “Eu consigo um precinho bacana para você” ilustra uma estratégia persuasiva dos empreendedores de palco, que buscam motivar prováveis clientes para, então, vender seus produtos.

a) Correta. O enunciado afirma que a canção de Lenine celebra a cultura popular nordestina, exaltando as diferentes manifestações culturais. A “alternativa A” corresponde a essas afirmações, mencionando que a letra valoriza diferentes manifestações culturais de Pernambuco. Logo em seguida, segue-se uma listagem bastante completa das expressões culturais mencionadas na canção, tais como o teatro (Ariano Suassuna), a música (Orquestra Armorial e Luís Gonzaga), o artesanato (Mestre Vitalino), a literatura (Carlos Pena Filho e João Cabral de Melo Neto), personagens históricos (Frei Caneca do Pastoril). Tais referências compõem um diversificado repertório cultural não apenas de Pernambuco e do Nordeste – referido no primeiro verso, “sou o coração do folclore nordestino" - , mas também do Brasil, uma vez que, de acordo com o enunciado, trata-se de um fragmento da canção brasileira contemporânea.

b) Incorreta. Esta alternativa considera que a canção faz apenas a identificação dos lugares pernambucanos e de suas manifestações culturais, constituindo-se tão somente numa referência à cultura popular nordestina. Não há nenhuma menção à celebração e à exaltação da cultura popular nordestina e de suas manifestações culturais, o que não atende ao comando do enunciado, em especial à consideração de que a letra de Lenine celebra e exalta tais manifestações

c) Incorreta. O Movimento Armorial surgiu no início dos anos de 1970, no Recife, sob a liderança do dramaturgo Ariano Suassuna, com o objetivo de reunir as diversas manifestações artísticas nordestinas, tais como a literatura de cordel, as artes plásticas, o teatro popular e a música de repentistas e cantadores, de modo a dar-lhes uma expressão erudita e elevada. A proposta era fazer com que o Brasil descobrisse a si mesmo, olhando para sua própria arte e cultura. Dessa forma, seus idealizadores pretendiam romper as barreiras e divisões que separavam o erudito do popular, propondo a criação de uma cultura que se alimentasse das mais autênticas expressões culturais do povo nordestino. Tendo isso em vista, a alternativa erra ao considerar que esse movimento em si representa a arte erudita em contraponto com a popular.

d) Incorreta. Esta alternativa se equivoca ao considerar que as festas populares mencionadas na canção refletem uma identidade localizada de uma cultura com valores históricos e sociais próprios da população local. O primeiro verso da canção afirma “sou o coração do folclore nordestino”, evidenciando que as manifestações culturais mencionadas são um patrimônio de toda a região e não apenas de Pernambuco.

e) Incorreta. As manifestações culturais mencionadas são características da cultura popular pernambucana e nordestina, não podendo ser entendidas como representativas de todo o folclore brasileiro.

a) Correta. O anúncio publicitário tem como intuito minimizar o desrespeito às mulheres em torcidas de eventos esportivos. Para isso, propõe-se certas ações de conscientização, tanto para homens quanto para mulheres. Segundo o anúncio, “Conversar” e “Torcer juntos” são boas atitudes, enquanto “Tocar sem permissão” e “Empurrar” ilustram comportamentos inadequados. Frente a eles, há um estímulo à denúncia, que pode ser realizada pelo Disque 180.

b) Incorreta. O cartaz não traz políticas públicas que estimulem a igualdade de gênero no esporte, mas, sim, medidas de conscientização.

c) Incorreta. Não se tratam de regras, mas orientações para o bom convívio em torcidas esportivas.

d) Incorreta. A divulgação da campanha é direcionada ao público geral, ou seja, o conhecimento do Disque Denúncia atinge o público masculino e feminino. O texto do anúncio, inclusive, interpela as mulheres: “Se sentiu desrespeitada? Denuncie: disque 180”. Em vista disso, é inadequado afirmar que a publicidade informa apenas ao público masculino quanto às medidas punitivas.

e) Incorreta. O anúncio publicitário tem caráter meramente informativo. Não ocorre a regulamentação de normas ou procedimentos em eventos esportivos.

a) Correta. O enunciado chama a atenção para o modo como o trabalho linguístico do texto contribui para a formatação de seu sentido. Analisando o excerto apresentado, verifica-se que as repetições e as frases curtas são procedimentos responsáveis pela produção de um texto limitado, com ideias pouco desenvolvidas, que giram em torno dos mesmos assuntos: visto para Nova York, dinheiro, poder de compra, “chover dinheiro em Nova York” e “carro vermelho importado da Alemanha”. Ao que parece, o narrador não é capaz de produzir uma expressão linguística mais elaborada capaz de revelar uma visão de mundo mais ampla. Isso ocorre pois ele se preocupa apenas com esses símbolos de status e poder econômico, o que evidencia sua futilidade, expressa por um discurso fragmentado e repetitivo.

b) Incorreta. Como exposto no item A, o narrador é caracterizado pela futilidade, o que significa que ele não manifesta angústias existenciais, preocupando-se apenas com sua imagem social, sustentada por símbolos externos de poder e distinção social.

c) Incorreta. No texto, não há evidências de que o comportamento do narrador seja representativo da totalidade dos brasileiros. Seria possível afirmar que ele representa a ideologia de uma determinada classe social, apenas.

d) Incorreta. O fragmento apresentado retrata a ganância de um personagem que acredita ser superior por ter poder de compra e um visto que lhe permite ir para Nova York. O texto não chega a apresentar elementos analíticos que expliquem as complexidades do capitalismo contemporâneo.

e) Incorreta. A alternativa menciona um aspecto temático do texto, não havendo relação entre os procedimentos linguísticos de repetições e frases curtas com a crítica a estereótipos sociais das visões de mundo elitistas.