Unicamp 2023 - 1ª fase
Leia, a seguir, parte de um discurso da abolicionista estadunidense Sojourner Truth, feito em 1851.
“I think that ‘twixt the negroes of the South and the women at the North, all talking about rights, the white men will be in a fix pretty soon. But what’s all this here talking about? That man over there says that women need to be helped into carriages, and lifted over ditches, and to have the best place everywhere. Nobody ever helps me into carriages, or over mud-puddles, or gives me any best place! And ain’t I a woman? Look at me! Look at my arm! I have ploughed and planted, and gathered into barns, and no man could head me! And ain’t I a woman? I could work as much and eat as much as a man – when I could get it – and bear the lash as well! And ain’t I a woman? I have borne thirteen children, and seen most all sold off to slavery, and when I cried out with my mother’s grief, none but Jesus heard me! And ain’t I a woman? (…)”
(Disponível em: https://www.nps.gov/articles/sojourner-truth.htm. Acesso em 24/05/2022.)
Ao longo do discurso, Sojourner Truth repete a mesma pergunta com a finalidade de
| a) |
ilustrar atitudes sexistas vivenciadas por mulheres negras e brancas. |
| b) |
problematizar a diferença de tratamento dispensado a mulheres negras e brancas. |
| c) |
advogar pela igualdade de direitos entre homens e mulheres. |
| d) |
criticar a separação entre brancos e negros de diferentes classes sociais. |
“Acho que com os negros do Sul e as mulheres do Norte, todos falando sobre direitos, os homens brancos estarão em apuros em breve. Mas sobre o que tudo isso aqui está falando? Aquele homem ali diz que as mulheres precisam ser ajudadas a entrar em carruagens, erguidas sobre valas, e ter o melhor lugar em todos os lugares. Ninguém nunca me ajuda a subir em carruagens, ou passar por poças de lama, ou me dá qualquer melhor lugar! E eu não sou uma mulher? Olhe para mim! Olhe para o meu braço! Eu arei e plantei, e trabalhei em celeiros, e nenhum homem poderia me liderar! E eu não sou uma mulher? Eu poderia trabalhar tanto e comer tanto quanto um homem – quando eu consegui – e suportar o chicote também! E eu não sou uma mulher? Dei à luz treze filhos e vi a maioria ser vendida como escravo, e quando chorei com a dor de minha mãe, ninguém, a não ser Jesus, me ouviu! E eu não sou uma mulher? (…)”
a) Incorreta. As atitudes ilustradas no texto são claramente vivenciadas por uma mulher negra.
b) Correta. A pergunta enfatiza a indignação da autora, já que, por ser negra, não possui os mesmos privilégios que outras mulheres brancas recebem. Por isso, problematiza a diferença de tratamento entre mulheres brancas e negras.
c) Incorreta. A repetição da pergunta não trata da luta pela igualdade de direitos entre homens e mulheres, mas do questionamento de cunho racial da autora: ela não seria mulher somente por ser negra?
d) Incorreta. Apesar de esta crítica estar intrínseca ao conteúdo do texto, não é esta a finalidade da repetição da pergunta "And ain’t I a woman?" ("E eu não sou uma mulher?").
O Coronavirus Resource Center (CRC) da Johns Hopkins University é uma importante plataforma de dados sobre a COVID-19, com atualizações frequentes sobre a evolução da pandemia. Os gráficos apresentados nas alternativas que respondem a esta questão foram retirados desta plataforma. Considere, agora, o contexto fictício de uma palestra ministrada em uma universidade estrangeira por um pesquisador brasileiro. Na ocasião, o cientista fez comentários sobre a situação da pandemia no Brasil, valendo-se de dados da plataforma do CRC:
“As I speak now, in June of 2022, I can say we’ve had a tough time during these past two years in our country. This chart, indicating the number of daily deaths over time, shows how we’ve had a couple of months during the pandemic in which the number of daily deaths was over two thousand. Despite having the number of deaths spike to 3 thousand last year – our highest peak to date – levels had been steadily decreasing ever since. This year, though, there was a slight increase in the number of daily deaths, which nearly reached levels attained towards the beginning of the pandemic.”
(Fonte dos gráficos: https://coronavirus.jhu.edu. Acesso em 11/06/2022.)
Qual dos gráficos a seguir ilustraria corretamente a fala do pesquisador?
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| b) |
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| c) |
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| d) |
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“Enquanto falo agora, em junho de 2022, posso dizer que temos passado por momentos difíceis nos últimos dois anos em nosso país. Este gráfico, indicando o número de mortes diárias ao longo do tempo, mostra como tivemos alguns meses durante a pandemia em que o número de mortes diárias foi superior a duas mil. Apesar de o número de mortes já passado de 3 mil no ano passado – nosso pico mais alto até o momento – os níveis têm diminuído constantemente desde então. Este ano, porém, houve um ligeiro aumento no número de mortes diárias, que quase atingiu os níveis alcançados no início da pandemia.”
Primeiramente, vamos analisar os eixos dos gráficos. Tem-se na vertical o número de mortes, tal que, o símbolo K (quilo) representa mil unidades, e na horizontal o período de estudo, indicando os meses e os anos.
De acordo com a fala do pesquisador, durante a pandemia houve alguns meses em que o número de mortes diárias superava dois mil - regiões (i) e (ii) da figura, e que, em 2021, houve um pico no número de mortes diárias, superando a marca de 3 mil - região (i) da figura - sendo que os níveis têm diminuído constantemente desde então – região (iii) da figura. Por fim, em 2022 o número de mortes voltou a crescer ligeiramente, mas não superou os números alcançados no início da pandemia, região (iv) da figura.
Portanto, o único gráfico que pode representar a fala do pesquisador é o gráfico da alternativa A.