Questão 8 Unicamp 2023 - 1ª fase
Conheço um povo sem poligamia: o povo macua. Este povo deixou as suas raízes e apoligamou-se por influência da religião. Islamizou-se. (...) Conheço um povo de tradição poligâmica: o meu, do sul do meu país. Inspirado no papa, nos padres e nos santos, disse não à poligamia. Cristianizou-se. Jurou deixar os costumes bárbaros de casar com muitas mulheres para tornar-se monógamo ou celibatário. (...) Um dia dizem não aos costumes, sim ao cristianismo e à lei. No momento seguinte, dizem não onde disseram sim, ou sim onde disseram não.
(CHIZIANE, Paulina. Niketche. Uma história de poligamia. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p. 92.)
Baseando-se no excerto e na leitura da obra, é correto afirmar que
| a) |
a organização familiar é fruto da vida religiosa dos povos, cabendo assim a monogamia aos povos cristãos e a poligamia aos povos islâmicos |
| b) |
os costumes culturais no modo de organizar os arranjos familiares são colocados em xeque por novas estruturas de poder, as quais transmitem outros valores. |
| c) |
a monogamia aparece como evolução natural aos costumes supostamente bárbaros de os homens se casarem com muitas mulheres em determinadas culturas africanas. |
| d) |
o povo macua tornou-se monogâmico depois de abraçar a fé cristã trazida pelo papa e padres, o que pode ser considerado um aprimoramento social. |
a) Incorreta. A afirmação da alternativa A se precipita ao considerar que a monogamia é praticada pelos povos cristãos e a poligamia pelos povos islâmicos. Essa consideração é questionada pelo fato de o povo macua, que não seguia tradições cristãs, era, a princípio, monogâmico. Além disso, o povo ao qual a narradora Rami pertence, embora não fosse islâmico, também praticava a poligamia. Mesmo após ter se convertido ao cristianismo e adotado a monogamia, os homens desse povo continuaram praticando a poligamia de modo clandestino, como a narradora assinala ao final do excerto.
b) Correta. No excerto em questão, Rami aponta de que modo o colonialismo afetou os arranjos familiares. Quando novas estruturas de poder se instalam no território moçambicano, sejam elas as de tradição cristã ou islâmica, os arranjos familiares nativos são profundamente afetados. Rami testemunha essa experiência ao descrever de que forma a cultura cristã de origem europeia, imposta pelo colonizador português, afetou os costumes matrimoniais no sul do país, pois impôs o casamento monogâmico para um povo outrora polígamo, o que favoreceu o surgimento da poligamia clandestina.
c) Incorreta. A afirmação presente nesta alternativa traduz, em grande medida, o pensamento do colonizador, que se impunha a missão de “civilizar” os povos colonizados. Mas, ao longo da narrativa, Rami e as outras mulheres demonstram como até mesmo no contexto da cultura cristã monogâmica, as mulheres continuam sendo oprimidas e subjugadas, ou seja, para elas, a adoção dessa cultura não significou, necessariamente, uma evolução.
d) Incorreta. De acordo com o texto, o povo Macua era tradição monogâmica e se apoligamou após sua conversão ao islamismo, e não ao cristianismo.