Questão 3 Fuvest 2022 - 2ª fase - dia 2

a) O tema da propaganda em questão é a existência de um remédio para uma doença chamada "amarelão". A leitura do material nos leva a uma crítica a respeito de uma visão da sociedade brasileira presente começo do século XX. Essa visão foi cristalizada na famosa personagem do escritor Monteiro Lobato (1882-1948), chamado Jeca Tatu, e corresponde a uma noção de que os chamados caipiras, agricultores que viviam no interior, seriam preguiçosos e não gostariam de trabalhar. O Jeca Tatu, na visão inicial de Lobato, seria o símbolo do camponês letárgico e pouco ativo, que passa os dias acocorado sem buscar soluções para suas difíceis condições de vida. O que a propaganda traz como questão nova é que os agricultores, simbolizados pelo Jeca Tatu, na verdade, estariam acometidos pela referida doença. A personagem, seguindo na esteira dessa leitura, foi utilizada em campanhas relativas à saúde pública, bem como na propaganda de medicamentos.

b) O Jeca Tatu é uma personagem consagrada no livro Urupês, de Monteiro Lobato, publicado em 1918. Retratado como preguiçoso, representaria o homem do campo, especialmente o caipira do interior do estado de São Paulo. Essa imagem do pequeno agricultor surge como uma crítica ferrenha de Lobato a essa categoria social, diferente da dele, que era ligado a grandes proprietários de terra da região de Taubaté, Vale do Paraíba, região pródiga no plantio de café.

c) A figura do Jeca Tatu simbolizava o atraso de nossa sociedade. Porém, a utlização do remédio ilustrava como a ciência, caso empregada corretamente, poderia nos levar à superação de nossos males, gerados pela falta de investimentos nos setores de infraestrutura tais como a moradia e o saneamento básico, e como isso poderia nos levar a um ciclo de progresso social e melhoria da civilização em nosso país. Ao mesmo tempo, poderíamos mostrar como na verdade o povo brasileiro não seria preguiçoso, mas na verdade trabalhador, fato que ajudaria a superar os preconceitos sociais até então vigentes. O fato da propaganda recorrer a uma personagem famosa pode ser entendido também como forma eficiente de divulgação da propaganda, além de gerar identificação com os leitores de Lobato ou com pessoas próximas aos camponeses nos quais o Jeca Tatu era baseado.