Questão 11 Fuvest 2026 - 1ª fase
Sempre que brilha um novo dia, e que nos bate à porta o jornal, apoderamo-nos com solicitude dessa folha e avidamente percorremos a sessão das Câmaras do dia antecedente em procura do assunto que temos escrito no coração e no espírito - a educação da mulher brasileira -, e dobramos a folha desconsolados e aguardamos o dia seguinte, que se escoa na mesma expectativa, no mesmo desengano!
(...)
Um dia raiará mais propício para nós, em que os escolhidos da nação brasileira se dignem de achar a educação da mulher um objeto importante para dele ocuparem-se, com a circunspecção que merece.
Nísia Floresta. Opúsculo Humanitário.
Sonhando ser mestra, eu não imaginava o descanso, o repouso ameno que daria à minha mãe como recompensa dos grandes sacrifícios feitos por ela para meu bem-estar, eu não pensava em ser útil, em tornar-me necessária, imprescindível. Eu queria ser mestra para não morar em um cortiço malalumiado, infecto, úmido, nesta terra onde há tantas flores, tanta luz e tantas alegrias. O caso é que fosse qual fosse a mão que me escreveu no pensamento a resolução de vir a ser professora – pertencesse ela à tentação diabólica do luxo ou à compreensão de um dever –, fosse qual fosse, eu a abençoo.
Julia Lopes de Almeida. Memórias de Martha.
A partir da leitura dos excertos e das obras citadas, é correto afirmar:
| a) |
Opúsculo Humanitário e Memórias de Martha são obras que defendem fortemente o abolicionismo e o acesso à educação pela população afrodescendente brasileira. |
| b) |
Opúsculo Humanitário defende a modernização da política brasileira, e Memórias de Martha narra a ascensão social da protagonista por meio da sua profissionalização. |
| c) |
Opúsculo Humanitário e Memórias de Martha, obras seminais do feminismo no Brasil, defendem a educação profissional feminina a fim de prepará-las para a sua emancipação econômica. |
| d) |
Opúsculo Humanitário e Memórias de Martha destacam o espaço rural brasileiro como o lugar adequado para a emancipação feminina. |
| e) |
Opúsculo Humanitário e Memórias de Martha são obras que reivindicam uma solução para as contradições sociais e econômicas do Brasil no século XIX, com ênfase na defesa da educação feminina. |
A questão exige uma análise dos excertos e do contexto histórico das obras Opúsculo Humanitário, de Nísia Floresta (publicado em 1853), e Memórias de Martha, de Julia Lopes de Almeida (publicado em 1900), para identificar a afirmação correta sobre seus temas centrais e sua relação com a sociedade brasileira.
Análise do Excertos:
-
Nísia Floresta (Opúsculo Humanitário): O excerto evidencia a crítica à negligência dos representantes políticos ("os escolhidos da nação brasileira") em relação ao tema da educação da mulher brasileira. A autora expressa a urgência e a importância do assunto, o que insere a demanda por educação feminina no debate social e político do Brasil do século XIX.
-
Julia Lopes de Almeida (Memórias de Martha): O segundo excerto mostra que o desejo de se tornar "mestra" é um meio para a protagonista, Martha, alcançar ascensão social e econômica. A profissão é uma fuga da miséria e do meio insalubre ("cortiço malalumiado, infecto, úmido"), demonstrando a educação como ferramenta de emancipação pessoal e solução para as dificuldades sociais.
Ambos os textos, embora com nuances diferentes, convergem na defesa e na valorização da educação feminina como um tema fundamental para o desenvolvimento da mulher e da nação em um período de profundas contradições sociais e econômicas no Brasil (Império e início da República).
Análise das Alternativas:
a) Incorreta. Embora o abolicionismo fosse uma questão central na época de Júlia Lopes de Almeida, o foco principal dos excertos e das obras citadas é a educação da mulher. O tema do acesso à educação para a população afrodescendente, embora socialmente relevante, não é o eixo central de reivindicação comum aos dois textos.
b) Incorreta. Opúsculo Humanitário está mais focado na reivindicação da educação feminina do que na modernização da política em geral. O segundo ponto, sobre a ascensão social por meio da profissionalização em Memórias de Martha, está correto, mas a primeira parte não capta o cerne da obra de Nísia Floresta.
c) Incorreta. Embora ambas sejam obras importantes e a profissionalização para a emancipação econômica seja central em Memórias de Martha (tornar-se mestra), a defesa de Nísia Floresta em Opúsculo Humanitário é de uma educação mais ampla e completa para a mulher, não se restringindo estritamente à "educação profissional" no sentido estrito, mas sim a uma educação que a tornasse cidadã e pensadora, para melhor desempenhar suas tarefas no contexto doméstico. A profissionalização das mulheres não é abordada em Opúsculo Humanitário.
d) Incorreta. O segundo excerto, ao mencionar o "cortiço", remete explicitamente ao cenário da pobreza urbana. As obras defendem a educação como ferramenta de emancipação, independentemente do espaço geográfico, mas o excerto de Julia Lopes de Almeida contraria a ideia de um foco no espaço rural.
e) Correta. A alternativa oferece a leitura mais abrangente e historicamente precisa. As obras de Nísia Floresta (meados do séc. XIX) e Julia Lopes de Almeida (virada do séc. XIX para o XX) foram escritas em períodos de intensas contradições sociais e econômicas (como a desigualdade social, a pobreza e a exclusão da mulher do debate público). Ambas as autoras utilizam a defesa da educação feminina como a principal reivindicação para solucionar ou, pelo menos, atenuar essas contradições, seja criticando a omissão política (Nísia Floresta), seja mostrando o caminho da ascensão social por meio do trabalho (Julia Lopes de Almeida).