Questão 73 Enem 2025 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas
Entre esses preconceitos estava o canibalismo. A prática não era, porém, uma mentira, uma invenção europeia, mas um ritual controlado por regras. Entre os tupis, por exemplo, os guerreiros se sentiam honrados quando morriam em um banquete canibal. Para os europeus, no entanto, comer carne humana era abominável, pois nem mesmo os leões ingeriam seus semelhantes. Portanto, para os conquistadores, o canibalismo era sinônimo de barbarismo e da incapacidade de se autogovernar.
RAMINELLI, R. Canibalismo para alemão ver. ln: FIGUEIREDO, L. (Org.). História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).
No texto, europeus e ameríndios atribuíram à prática relatada, respectivamente, o significado de
| a) |
selvageria - empoderamento. |
| b) |
impetuosidade - resistência. |
| c) |
fanatismo - humilhação. |
| d) |
intolerância - violência. |
| e) |
repressão - justiça. |
A questão solicita a identificação dos significados atribuídos à prática do canibalismo, respectivamente, por europeus e ameríndios (Tupis), com base na análise do texto apresentado.
Análise do Significado para os Europeus
- O texto afirma que, "Para os europeus, no entanto, comer carne humana era abominável" e que "o canibalismo era sinônimo de barbarismo e da incapacidade de se autogovernar".
- Os termos "abominável" e, principalmente, "barbarismo" indicam que a prática era vista pelos europeus como algo selvagem, desumano e contrário à civilidade, sendo a essência da falta de civilização.
- O conceito de selvageria é o que melhor se alinha com o "barbarismo" e a ideia de incapacidade de autogoverno.
Análise do Significado para os Ameríndios (Tupis)
- O texto descreve o canibalismo entre os tupis como "um ritual controlado por regras".
- A principal evidência do significado ritualístico e social é a frase: "os guerreiros se sentiam honrados quando morriam em um banquete canibal".
- Sentir-se "honrado" ao morrer em um ritual significa que a prática elevava o status e a dignidade do indivíduo perante sua comunidade, conferindo-lhe poder ou relevância simbólica.
- O conceito de empoderamento, no contexto, refere-se a essa atribuição de honra, status e poder simbólico ao guerreiro que participava do ritual.
a) Correta. "Selvageria" condiz com a visão europeia de "barbarismo" e falta de civilidade. "Empoderamento" condiz com o sentimento de "honra" e a elevação de status ritualístico para os guerreiros tupis.
b) Incorreta. A visão europeia não foca na "impetuosidade" (agir por impulso), mas na imoralidade e barbárie. A visão tupi não é primariamente de "resistência" (confronto), mas de honra ritualística.
c) Incorreta. "Fanatismo" não é o termo central para a visão europeia ("barbarismo"). "Humilhação" contradiz diretamente o fato de os guerreiros se sentirem "honrados".
d) Incorreta. "Intolerância" é a reação do europeu, não o significado que ele atribui à prática (que é "barbarismo"). A "violência" não capta o aspecto de "honra" e ritualidade para os ameríndios.
e) Incorreta. "Repressão" não é o significado atribuído; a prática é sinônimo de "barbarismo". "Justiça" não é o foco da honra ritualística descrita.