Questão 78 Enem 2025 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas
A Roda dos Expostos de Salvador (Bahia) data de 1726 e foi uma das instituições implantadas com o objetivo de acolher e prover um encaminhamento para a criança recém-nascida abandonada. Essa assistência fundamentava-se em práticas caritativas, paternalistas e imediatistas que visavam ao cuidado básico da criança e, especialmente, à salvação da sua alma, via batismo, devido à alta mortalidade.
BORRIONE, R.; CHAVES, A. M. Análise documental e contexto de desenvolvimento. Disponível em : www.scielo.br. Acesso em : 15 ago. 2013.
A instituição apresentada no texto justificava-se pelo
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defesa de direitos humanos. |
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preceito de natureza sociorreligiosa. |
| c) |
reconhecimento de vínculos familiares. |
| d) |
discurso de cunho técnico-científico.
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| e) |
ideologia de caráter abolicionista. |
A junção de práticas caritativas (sociais) com a prioridade na salvação da alma por meio do batismo (religiosa) aponta diretamente para uma motivação que combina aspectos sociais e religiosos.
a) Incorreta. A defesa de direitos humanos, tal como concebida em termos de legislação e dignidade inerente do indivíduo, é um conceito que se desenvolveu e consolidou em períodos posteriores (a partir do Iluminismo e, mais fortemente, no século XX). A fundação em 1726 estava baseada na caridade cristã, e não em um arcabouço formal de direitos humanos.
b) Correta. O texto afirma que a assistência se fundamentava em práticas caritativas (componente social) e visava, "especialmente", à salvação da alma via batismo (componente religioso). O "preceito de natureza sociorreligiosa" engloba perfeitamente a obrigação moral e religiosa de prestar caridade e assegurar o batismo das crianças para a salvação de suas almas, que era a principal justificativa teológica para a instituição na época.
c) Incorreta. A instituição acolhia crianças "recém-nascidas abandonadas". A Roda dos Expostos existia justamente para fornecer uma alternativa quando os vínculos familiares estavam ausentes ou eram rompidos, e não para reconhecê-los ou mantê-los.
d) Incorreta. O discurso técnico-científico implica uma justificação baseada em métodos, pesquisas ou conhecimentos modernos sobre saúde, higiene ou assistência social. O texto, ao contrário, enfatiza as práticas caritativas, paternalistas e o foco na salvação da alma, que são características de uma abordagem de assistência de cunho moral e religioso, e não científico.
e) Incorreta. A ideologia de caráter abolicionista estava centrada na luta pelo fim da escravidão. Embora a Roda dos Expostos pudesse ter acolhido filhos de escravizados, sua justificativa primária e a natureza de sua assistência, conforme descritas no texto (caridade e salvação da alma), não se confundem com a ideologia abolicionista.