A OMS, e não uma associação trans-gay-lésbica-anarcofeminista, afirma hoje que “o gênero tipicamente descrito como masculino e feminino é uma construção social que varia segundo as culturas e épocas”. A partir desse princípio, a OMS reconhece a dimensão arbitrária e inatural da taxonomia binária com a qual as instituições sociais e políticas trabalham no Ocidente e abre a porta para uma revisão mais profunda do paradigma da diferença sexual. Nos próximos anos, deveremos elaborar coletivamente uma epistemologia capaz de dar conta da multiplicidade radical dos seres vivos, que não reduza o corpo à sua força reprodutiva heterossexual, que não legitime a violência heteropatriarcal e colonial. Quando falo de uma nova epistemologia me refiro também a um processo de ampliação radical do horizonte democrático para reconhecer como sujeito político todo corpo vivo sem que a designação sexual ou de gênero seja a condição desse reconhecimento social e político (84).
(Adaptado de PRECIADO, P. Eu sou o monstro que vos fala. Zahar Editora, p. 78-84, 2022.)
Considerando o texto assinale a alternativa correta.
| a) |
A diferença sexual entre homem e mulher é informada pela biologia e indiferente a variações culturais, a despeito do que dizem a OMS e as associações feministas, gays, lésbicas e trans. |
| b) |
Embora seja inevitável admitir que haja pessoas que não se enquadram na taxonomia binária, é necessário elaborar coletivamente caminhos para ajudá-las a uma reconciliação com a própria natureza. |
| c) |
As instituições sociais e políticas operam normalmente com uma taxonomia binária violenta e excludente da multiplicidade de seres humanos, que precisa ser revista em nome da ampliação do nosso horizonte democrático. |
| d) |
Gênero e sexualidade são categorias identitárias inadequadas ao processo de ampliação do horizonte democrático com vistas ao reconhecimento social e político de todos os indivíduos em função do seu próprio mérito. |
a) Incorreta. Porque defende que o gênero é uma determinação biológica, contrariando a tese central do texto de que é uma construção social variável.
b) Incorreta. Pois propõe uma "reconciliação com a natureza", ideia que o texto rejeita ao afirmar que a própria taxonomia binária é que é uma construção arbitrária e inatural.
c) Correta. Pois sintetiza com precisão a crítica do texto à violência da taxonomia binária e à necessidade de revisá-la para expandir a democracia. A crítica às instituições por operarem de forma binária e ao caráter opressivo dessa divisão evidencia que, em uma sociedade verdadeiramente democrática e inclusiva, é necessária a revisão dessa taxonomia para ampliar radicalmente o horizonte da participação política.
d) Incorreta. Já que o texto não desqualifica as categorias de gênero, mas sim defende que o reconhecimento político não deve ser condicionado por elas.