Questão 7 Enem 2023 - dia 1 - Linguagens e Ciências Humanas
TEXTO I
Zapeei os canais, como há dezenas de anos faço, e pá: parei num que exibia um episódio daquela velha família do futuro, Os Jetsons.
Nesse episódio em particular, a Jane Jetson, esposa do George, tratava de dirigir aquele veículo voador deles. Meu queixo foi caindo à medida que as piadinhas machistas sobre mulheres dirigirem foram se acumulando. Impressionante! Que futuro careta aqueles roteiristas imaginavam! Seriam incapazes de projetar algo melhor, e não apenas em termos de tecnologias, robôs e carros voadores? Será que e nossa máxima visão de futuro só atinge as coisas, e jamais as pessoas? Como a Jane, uma mulher de 33 anos no desenho, poderia ser o que foram as minhas bisavós?
O futuro, naquele desenho, se esqueceu de ser melhor nas relações entre as pessoas. Aliás ... tão parecido com a vida.
Fiquei de cara, como dizemos aqui, ou como dizíamos na minha adolescência, pobre adolescência, aprendendo, sem querer e sem muita defesa, um futuro tão besta quanto o passado.
RIBEIRO. A. E. Disponível em: www.rascunho.com br. Acesso em: 21 out. 2021 (adaptado).
TEXTO II
Masculino e feminino são campos escorregadios que só se definem por oposição, sempre incompleta, um do outro. São formações imaginárias que buscam produzir uma diferença radical e complementar onde só existem, de fato, mínimas diferenças. O resto é questão de estilo. Até pelo menos a segunda metade do século 19, o divisor de águas era claro: os homens ocupavam o espaço público. As mulheres tratavam da vida privada. Privada de quê? De visibilidade, diria Hannah Arendt. De visibilidade pública. Do que as mulheres estiveram privadas até o século 20 foi de presença pública manifesta não em imagem, mas em palavra. A palavra feminina, reservada ao espaço doméstico, não produzia diferença na vida social.
KHEL, M. R. Disponível em: https://alias.estadao.com.br. Acesso em: 19 out. 2021 (adaptado)
A representação da mulher apresentada no Texto I pode ser explicada pelo Texto II no que diz respeito à (às)
| a) |
censura a formas de expressão femininas. |
| b) |
ausência da figura feminina na vida pública. |
| c) |
construções imaginárias cristalizadas na sociedade. |
| d) |
limitações inerentes às figuras femininas e masculinas. |
| e) |
dificuldade na atribuição de papéis masculinos e femininos. |
a) Incorreta. A representação da mulher no Texto I não está associada à censura, dado que não há menção a qualquer tipo de silenciamento ou pressão vivida pela mulher.
b) Incorreta. Embora o Texto II trate desse tópico, a representação da mulher no Texto I não suscita uma reflexão sobre a forma como a mulher ocupa (ou não) a vida pública.
c) Correta. É correto afirmar que a representação da mulher no Texto I pode ser explicada, a partir do Texto II, pelas construções imaginárias cristalizadas na sociedade, pois o Texto I aponta para o fato de que, mesmo em uma produção que imaginava um futuro, a mulher era representada de forma ainda muito conservadora e presa a estereótipos da época. Nesse sentido, o Texto II, ao afirmar que as definições de masculino e feminino são imaginárias, sustenta essa interpretação.
d) Incorreta. Ambos os textos discutem a maneira como a representação da mulher é construída a partir de visões sociais, ou seja, não parte de características inerentes (típicas, características) às figuras femininas e masculinas.
e) Incorreta. Não há a menção a uma dificuldade de se atribuírem papéis masculinos e femininos. Ao contrário, os textos mostram como determinadas características são atribuídas à mulher de forma naturalizada, sem esforço.